Nadškof Silvano Tomasi na zasedanju Svetovne trgovinske organizacije o papeževi okrožnici Ljubezen v resnici

ŽENEVA (četrtek, 3. december 2009, RV) – Stalni opazovalec Svetega sedeža pri Združenih narodih v Ženevi nadškof Silvano Tomasi je 30. novembra spregovoril na zasedanju Svetovne trgovinske organizacije, namenjenem razpravi o multilateralnem trgovinskem sistemu in sedanjih svetovnih gospodarskih razmerah. Nadškof Tomasi je kot dobro analizo sedanjih svetovnih gospodarskih razmer ponudil papeževo socialno okrožnico Ljubezen v resnici, ki na gospodarske in družbene probleme ponuja tudi konkretne rešitve.

Kakor je zapisal Benedikt XVI. v okrožnici, ima vsaka država pravico do izbire svojega lastnega gospodarskega modela, vendar v okviru vključujoče in poštene globalizacije, kjer solidarnost, vlaganja, trgovina, tehnologija in znanje služijo novemu razvoju. Tak nov razvojni model temelji na osebi kot središču, priznavanju dostojanstva vsakemu človeku, želji po svobodi in notranji izpolnitvi vsake osebe in na vseh gospodarskih področjih. Nadškof Tomasi je posebej izpostavil papeževe besede, da brez notranjih oblik solidarnosti in vzajemnega zaupanja, trg ne more docela izpolniti svoje gospodarske funkcije. Če področje trgovanja sloni le na načelu enake vrednosti izmenjanega blaga, ne more proizvesti potrebne socialne kohezije, je dejal Tomasi in nadaljeval, da gospodarska dejavnost ne more rešiti vse družbene probleme s preprosto uporabo trgovinske logike, saj ostaja spregledanih na milijone revnih ljudi. Gospodarski trg torej ne more sloneti sam na sebi, ampak mora biti usmerjen v iskanje skupnega dobrega, za kar mora politični svet vedno prevzemati svojo odgovornost.

Nadškof Tomasi je izpostavil pomen solidarnosti med revnimi in bogatimi državami in spomnil na poročilo Svetovne trgovinske organizacije, da namreč na svetovni ravni proizvedena hrana lahko zadovolji vse trenutne potrebe. Slednje je v okrožnici poudaril tudi papež Benedikt XVI, rekoč, da lakota ni odvisna toliko od pomanjkanja materialnih dobrin, ampak od pomanjkljivega socialnega delovanja, še posebej kar se tiče institucij. Manjka namreč mreža gospodarskih ustanov, ki bi bile zmožne zagotavljati redni dostop do zadostne in ustrezne hrane in vode.

Nadškof Tomasi je med drugim še izpostavil problem varne hrane, vlaganje v kmetijstvo in poljedelstvo na revnih območjih in zaščito naravnega okolja.