"Biserica nu este o structură politică ci sacramentală. Nu există contrapunere între laici şi ierahie": Benedict al XVI-lea, la cateheza despre Sfântul Clement Romanul, sărbătorit în aceste zile de Bisericile creştine

RV 23 nov 2009. Creştinii de rit roman sau latin au sărbătorit luni, iar cei de rit bizantin, vor sărbători marţi, comemorarea Sfântului Clement I, Episcop al Romei, venerat încă din primele veacuri cu titlul de martir. Despre personalitatea acestui mare Sfânt Părinte al Bisericii, considerat al treilea succesor al Sfântului Petru la scaunul apostolic al Romei, Benedict al XVI-lea a vorbit la cateheza audienţei generale de la 7 martie 2007. Papa s-a oprit în mod special asupra "Scrisorii către corinteni" a Sfântului Clement Romanul, un document care aduce o lumină de cea mai mare importanţă despre identitatea Bisericii şi rolul laicilor.

"În timpul lui Clement, ivindu-se un contrast nu mărunt în rândul fraţilor din Corint, Biserica Romei" le-a trimis "o scrisoare foarte importantă pentru a-i reconcilia în pace" şi "a reînnoi credinţa lor": Benedict al XVI-lea a preluat aceste cuvinte ale Sfântului Irineu pentru a sublinia importanţa acestei intervenţii a papei Clement. Este un document în care credincioşii sunt îndemnaţi la "smerenie şi iubire frăţească". Dar aceeaşi scrisoare este importantă şi pentru faptul că pentru prima dată în literatura creştină apare termenul "laic" prin care se înţelege "un membru al poporului lui Dumnezeu". În această Scrisoare, evidenţia Pontiful, Sfântul Clement subliniază că mădularele Trupului lui Cristos sunt unite fără deosebire:
• "Distincţia netă dintre 'laic' şi 'ierarhie' nu înseamnă nicidecum o contrapunere, ci doar conexiune organică a unui corp, a unui organism, cu diversele sale funcţii. Biserica, de fapt, nu este un loc de confuzie şi de anarhie, unde fiecare face ceea ce vrea în orice moment; în acest organism, fiecare, cu o structură articulată, îşi exercită slujirea sa potrivit vocaţiei primite".

Sfântul Clement, a reluat papa Benedict al XVI-lea, "explicitează în mod clar doctrina succesiunii apostolice", evidenţiind că normele care o conduc provin în cele din urmă de la Dumnezeu". Toate decurg "în mod ordonat din voinţa lui Dumnezeu", scrie Sfântul Clement. De aici, a fost sublinierea Papei, reiese că "Biserica are o structură sacramentală şi nu o structură politică":
• "Biserica este mai presus de toate darul lui Dumnezeu şi nu creatura noastră. De aceea, această structură sacramentală nu garantează doar orânduirea comună, dar şi această prioritate a darului lui Dumnezeu, de care cu toţii avem nevoie".

Scrisoarea Sf. Clement către corinteni, a reluat Episcopul Romei, se încheie cu o rugăciune pentru instituţiile politice. În acest fel, după valul persecuţiei şi cunoscând bine că persecuţiile aveau să continue, "creştinii nu încetează să se roage pentru aceleaşi autorităţi care i-au condamnat pe nedrept". Motivul, a evidenţiat Papa, "este mai întâi de toate de ordin cristologic: trebuie să ne rugăm pentru prigonitori, cum a făcut Isus pe cruce". Dar, a adăugat Benedict al XVI-lea, "această rugăciune cuprinde şi o învăţătură care călăuzeşte de a lungul veacurilor atitudinea creştinilor în faţa politicii şi a Statului":
• "Rugându-se pentru autorităţi, Clement recunoaşte legitimitatea instituţiilor politice în ordinea stabilită de Dumnezeu; în acelaşi timp, el îşi exprimă preocuparea ca autorităţile să fie docile faţă de Dumnezeu şi 'să-şi exercite puterea pe care Dumnezeu le-a dat-o în pace şi în blândeţe cu pietate' (61,2). Cezarul nu e totul. Există şi o altă suveranitate, a cărei origine şi esenţă nu sunt din această lume, ci 'de Sus': este cea a Adevărului, care şi în raport cu Statul îşi afirmă dreptul de a fi ascultat".

 
Aici, serviciul audio: