Kardinal Angelo Bagnasco presudu Europskog suda za uklanjanja raspela iz školskih razreda nazvao je ''ideološko usmjerenom''

Kao da potječe iz doba Robespierrea, potrebna je uključujuća laičnost – kazao je pravnik Cardia govoreći o presudi Europskoga suda o raspelu. Kardinal Angelo Bagnasco, predsjednik Talijanske biskupske konferencije, presudu, koja zahtijeva uklanjanje raspela iz školskih razreda, nazvao je „ideološko usmjerenom“. U intervjuu za dnevnik Talijanske biskupske konferencije, kardinal Bagnasco je izrazio čuđenje i zaprepaštenost. Ova presuda – rekao je kardinal – ne vodi računa da se povijesna istina Italije i Europe nadahnjuje na evanđelju.
Što se pak tiče pravnoga vidika, presuda Europskog suda je neprikladna – ustvrdio je Carlo Cardia, profesor crkvenoga prava na rimskom sveučilištu 'Roma Tre'. Upitna je nadležnost jer je Sud u Strasbourgu naprosto opovrgnuo svoja pravna načela. U brojnim prethodnim očitovanjima Sud je tvrdio kako ne može odlučivati o disciplini religioznoga čimbenika osim u jako iznimnim slučajevima, jer ona spada u širu raspoloživost nacionalnih država. Uostalom, ako pogledamo bilo koji ugovor Europske unije, Vijeća Europe, nigdje nije istaknuta spomenuta nadležnost Suda u Strasbourgu – ustvrdio je profesor Cardia.
Na primjedbu kako u presudi najviše boli opis raspela – stranački simbol koji dijeli, koji ograničava slobodu odgoja – rekao je kako je taj vidik bolan i najgori za jednoga suca. Europski sudac koji raspelo smatra stranačkim obilježjem naprosto protuslovi zdravu razumu i osnovnome poznavanju povijesti. U tome se vidi ideološko obilježje, jer svatko – u svijetu i u Europi – bez obzira na vjeru, gleda na raspelo kao što mi gledamo na samilosnoga Budu, nitko ne pomišlja da taj simbol može dijeliti. S kulturnoga gledišta to je najporazniji vidik presude. Jedan europski sudac ne smije činiti to ako imalo poznaje našu povijest i stvarnost našega doba – ustvrdio je profesor Cardia.
Na primjedbu kako se po svaku cijenu želi izbrisati povijest, rekao je kako bi prije dva stoljeća ova presuda bila savršena, kada se željelo posvuda izbrisati religijske simbole. Nakon što je sve izbrisano, Robespierre je morao izmisliti „božicu razum“ da ustvrdi kako ljudi u sve vjeruju. Stoga je ova presuda stara, pogodna je za vrijeme oštroga sukoba između Crkve i države. Danas smo u situacijama uključujuće laičnosti, jer prihvaća druge, a ne isključuje nikoga – ustvrdio je profesor.
Na upit o američkoj demokraciji koja prihvaća vjerske simbole, rekao je kako je u tome istočni grijeh Europe, koja rabi „američki separatizam“ misleći da je onakav kakvim ga mi zamišljamo. U Sjedinjenim Američkim Državama religije uživaju najširu javnu, političku i socijalnu prisutnost, zbog toga se nitko ne žali. Presuda naravno otvara raspravu. Ta rasprava naglašava susret između ljudi a ne šutnju, brisanje našega identiteta. Na umu moramo imati ovo: Italija ima jedinstvenu povijest, koja se rađa iz rimskoga doba i kršćanstva. Vjerski simbol je nešto što zahvaća čitavi naš identitet. Ova presuda nije pojmljiva u Sjedinjenim Državama. Nitko ne bi pomislio na takvu presudu jer su svi slobodni očitovati i štovati vlastite simbole, dakle i govoriti o njima – zaključio je profesor Cardia.