Nadškof Zygmund Zimowski o etiki in duhovnosti v zdravstvu
VATIKAN (petek, 23. oktober 2009, RV) – V Vatikanu je ta teden potekal
seminar o etiki in duhovnosti v zdravstvu na začetku katerega je zbrane udeležence
nagovoril predsednik Papeškega sveta za pastoracijo zdravstvenih delavcev nadškof
Zygmund Zimowski. Kot je dejal, sta etika in duhovnost temeljni lastnosti človeka,
po katerih se le ta razlikuje od ostalih ustvarjenih bitij, etika in duhovnost pa
sta tudi stvarnosti, ki ljudi povezujeta v eno samo človeško družino. Nadškof Zimowski
je spomnil na opredelitev etike in duhovnosti pri papežu Pavlu VI. v okrožnici Svoji
Cerkvi (Ecclesiam Suam). Kot je zapisal Pavel VI., etika opredeljuje človekovo pravilno
in pravično delovanje, posameznika usmerja k uresničevanju dobrega, postavlja pogoje,
možnosti in merila ter sredstva in načine za uresničitev dobrega cilja. Duhovnost
pa je drugačne narave in jo človek živi na drugi ravni. Duhovnost namreč pomeni življenje
v Duhu. Skupaj z etiko jo človek živi na obzorju smisla in presežnosti, na konkretni
ravni pa se etika in duhovnost kažeta kot zahteva in izkušnja in ne toliko kot teoretični
pristop k življenju. In zato po nadškofovih besedah Katoliška cerkev k človeku pristopa
kot bitju, ki je pot Cerkve. Predsednik papeškega sveta je v nadaljevanju spregovoril
tudi o področju zdravstva, trpljenja in bolezni, rekoč, da uradna znanstvena medicina
pušča odprta mnoga vprašanja. Papež Janez Pavel II. je zapisal, da sta bolezen in
trpljenje pojava, ki zastavljata vprašanja onkraj dometa medicine, vprašanja, ki se
dotikajo bistva človekovega bivanja na tem svetu. Nadškof Zimowski je izpostavil,
da Cerkev nenehno poziva, naj zdravstveni delavci svoje delo opravljajo v skladu z
etičnimi normami, ki temeljijo na spoštovanju dostojanstva človeške osebe in bolnikovih
pravic. Tako bolniki kot zaposleni v zdravstvu so poklicani k delovanju, ki je v skladu
z etičnimi merili in duhovno držo, je zatrdil nadškof Zimowski. Tako kakor se bolezen
dotakne celotne bolnikove osebnosti, se bolnikovega telesa, duševnosti in duhovnosti,
pa tudi družbenega življenja, dotakne vsak poseg zdravstvenih delavcev. Bolnik je
prav tako poklican, da z zaupanjem sodeluje z zdravstvenimi delavci ter osmisli svoje
trpljenje in svojo krhkost. Vsi zaposleni v zdravstvu pa bi se po nadškofovih besedah
morali zavedati, da so sejalci zaupanja in upanja v bolnikih. Njihovi posegi in pobude
namrerč sodijo v tisto kategorijo človeškega delovanja, ki jo je papež Benedikt XVI.
imenoval »upanje na delu«, prav tako pa so poklicani biti odsevneskončnega
Stvarnikovega obličja, ki ostane na bolnikovem obličju, saj je človek ustvarjen po
Božji podobi. Celostno in zahtevno poslanstvo tako zdravstvenih delavcev kot bolnikov
se uresničuje na etični, duhovni in znanstveni ravni, je zaključil nadškof Zimowski.