На генералната аудиенция Папата говори за Свети Бернард от Клерво: истински теолог и евангелизатор. Поздрави групата поклонници от Плевен и Пловдив и делегацията на Православния Патриархат

По време на генералната аудиенция, проведена днес на площад Свети Петър, Папа Бенедикт ХVІ посвети своя катехизис на свети Бернард от Клерво (1090-1153), причислен към големите Учители на Църквата и „познат като последният от Отците заради неговата способност да обобщи мъдро богатото наследство на патристичната доктрина”. Обновява монашеския живот на времето, „посочва решително необходимостта от един умерен живот… препоръчва издръжката и грижата на бедните”; „защитава евреите, осъжда засилващите се прояви на антисемитизъм”, контрастира ересията на катарите, които не зачитайки материята не зачитат Създателя. Папата постави акцента върху два централни аспекта от доктрината на Бернард свързани с Исус и Мария.

„За Бернард – каза – истинското познание на Бог се състои в личния опит и задълбоченото познаване на Христос и неговата любов. А това – допълни – се отнася за всеки християнин: вярата е преди всичко личната среща с Исус, тя е разбирането на неговата близост, на неговото приятелство, на неговата любов и само така се научава да се познава все повече, да се обича и да се следва все повече”. Относно Мария Свети Бернард припомня нейното участие в Страданието на Христос, което „превиши силата на физическите страдания на мъченичеството”. Бернард – каза Папата – не се съмнява: ‘per Mariam ad Iesum’, ‘чрез Мария при Исус’, посредством Мария сме водени към Исус. Той ясно сочи подчинението на Мария пред Исус, според основите на традиционната мариология. Но подчертава „привилегированото място на Света Богородица в икономиката на спасението, в резултат на специалното участие на Майката в жертвата на Сина”.
Размишлението за свети Бенрард, „влюбен в Исус и Мария” – обясни Папата – „провокират и днес благотворно не само теолозите, но и всички вярващи”. Понякога – отбеляза – се претендира разрешаването на фундаментални въпроси за Бог, за човека и за света единствено чрез силите на разума. Свети Бернард обаче, опирайки се здраво на Библията и на Отците на Църквата ни припомня, че без една дълбока вяра в Бог, подхранвана от молитвата и от съзерцанието, от интимната връзка с Господа, нашите размишления за божествените тайни рискуват да станат едно напразно интелектуално упражнение и губят своята достоверност. Теологията води до „науката на светците”, до тяхната интуиция за тайните на живия Бог, до тяхната мъдрост, дар на Светия Дух, които стават отправната точка за теологичната мисъл. Заедно с Бернард от Клерво – продължи – ние също трябва да признаем, че човекът търси по-добре и намира по-лесно Бог „чрез молитвата, а не чрез дискусията”. Накрая най-истинската фигура на теолога и на всеки евангелизатор остава тази на апостол Йоан, който положи главата си върху сърцето на Учителя”.

В поздравите към верните поляци, говорейки за Синода за Африка Папата посочи, че „Църквата в този континент, въпреки различните трудности, расте непрекъснато. Не само разпространява и задълбочава вярата в Христос, но подпомага народите, които все още страдат от мизерия, конфликти или липсата на достъп до образованието и здравеопазването. Нека не й липсва нашата духовна и материална помощ!”.
Накрая, поздравявайки другите групи поклонници, Светият Отец се обърна на български език и към групата поклонници от България: верните от енория „Дева Мария Фатимска” от Плевен, групата младежи от Католическа дейност от диоцеза на София-Пловдив и делегацията на Православния Патриархат, водени от Негово Високопреосвещенство, епископ Тихон.
Ето поздрава на Папата:






jp/ rv