2009-10-17 18:14:46

Izvješće sa Sinode


U nazočnosti pape Benedikt XVI. dopodne je održano šesnaesto opće zasjedanje Biskupske sinode za Afriku, na kojoj se raspravlja o pomirbi, pravednosti i miru. Drugi tjedan radova Sinode zaključen je predstavljanjem nacrta za finalnu poruku biskupske skupštine.
Sinodski su oci privremenu poruku predstavljenu u sinodnoj dvorani ocijenili bogatom, punom nade, pravom hranom za vjeru mnogih Afrikanaca. Privremena poruka, pročitana na engleskom, talijanskom, francuskom i portugalskom jeziku, prožeta je ključnim sadržajem: pomirenje, pravednost i mir su bitni za Afriku a moraju prožeti cijeli kontinent. Predloženi nacrt ističe važnost mira i pravednosti u obitelji, u odnosu prema ženama, u političkome svijetu koji mora biti u službi općega doba, upozorava na potrebu zaštite djece i okoliša, na razvoj crkvenih obavijesnih sredstava te na promjenu načela međunarodnih financija. Osim toga, govori se o kulturnoj pripremi vjernika laika, o potpori i obrazovanju mladih, koji čine više od 60% afričkoga stanovništva, kao i o suradnji između nerazvijenih zemalja. Poruka se također obraća iseljenim Afrikancima, Sinodski oci zahtijevaju učinkovitije širenje socijalnoga nauka Crkve, a očituju priznanje brojnim misionarima u Africi i diljem svijeta koji se žrtvuju za kršćanstvo.
U nacrtu se također govori o siromaštvu, velikoj prepreci miru, o pandemiji side te o važnosti međureligijskog i ekumenskog dijaloga, koji valja poticati jer jedinstvo je izvor velike snage. Sinodski oci pozivaju Afrikance da ne očajavaju jer je kontinent bogat Božjim blagoslovima, a ističu kako je sudbina Afrike u rukama Afrikanca te da oni u prvom redu moraju pokrenuti kontinent. Sinodski će oci sljedeći tjedan raspravljati o predloženom nacrtu, iznijeti primjedbe i u sinodskoj dvorani izglasati konačni tekst koji će u sljedeći petak biti službeno objavljen.
Govoreći o predloženom nacrtu poruke u razgovoru za našu radio postaju nadbiskup John Onaiyekan, predsjednik Povjerenstva za poruku, rekao je kako u poruci nema nakane da se sažme cijeli rad Sinode. Važan je govor kojim se poruka obraća našem narodu. Poruka je namijenjena raznim sastavnicama afričke zajednice, a ne samo Crkvi. Nadamo se da će odgovorni za javnu upravu slušati ono što smo im poručili. Usvojili smo to stajalište tako da političari shvate kako su oni odgovorni za stanje u Africi i da stoga moraju prihvatiti svoje odgovornosti. Želimo svima reći da se ne možemo ponositi ovakvom Afrikom. Ne možemo kriviti druge. Premda ima stranoga miješanja, političkih odgovornosti velikih sila, ali to ipak ne može biti izlika da ne učinimo ništa. Morali smo dignuti glas protiv ponašanja nekih političara koji ne poštuju demokraciju. Međunarodna zajednica to podnosi, a ljudi zbog toga ispaštaju. U državama gdje se poštuje demokracija došlo je do vidnoga gospodarska razvoja – istaknuo je nadbiskup Onaiyekan.
U utorak popodne je sinodskim ocima predstavljeno izvješće o sinodskim radovima tijekom prvoga dijela Sinode za Afriku koja se u Vatikanu održava na temu pomirbe, pravde i mira u Africi. Izvješćem je zaključen prvi dio Sinode na kojoj su sinodski oci tijekom trinaest plenarnih sjednica predstavili prijedloge sadržane u izvješću. Sveti je Otac nazočio na plenarnome zasjedanju i s velikim je zanimanjem pratio izlaganje glavnoga izvjestitelja kardinala Petera Turksona. Kardinal je prijedloge sinodskih otaca sažeo u dvadeset velikih tema. U prijedlozima se – primijetio je – aludira na brojna svjetla i razne uspjehe postignute u posljednjih petnaest godina, ponajviše zahvaljujući prvoj sinodi za Afriku održanoj 1994. godine. Osim toga, spomenuto je puno tamnih strana i izneseni su razni problemi, katkada se činilo da je Biskupska sinoda skupština Ujedinjenih naroda, gdje se iznose žalbe poradi životnih teškoća. Stoga kardinal u izvješću, citirajući jednoga sinodskoga oca, upozorava na pastoralno obilježje Sinode, koja treba hrabriti Crkvu u Africi da nastavi svoje hodočašće prateći narode, nastojeći poboljšati društvene, političke i gospodarske uvjete, jačajući narodnu vjeru u Krista. Dvadeset tema koje je odabrao glavni izvjestitelj razmatra o naravi sinode i strukturama crkvenoga zajedništva, sučeljava se s društveno kulturnim, političkim i gospodarskim problemima, a temelje se na razmišljanju o Kristu pomiritelju, pravdi i miru.
Kardinal je zadnji dio izvješća posvetio jednostavnim temama: obitelji, dostojanstvu žene i njezinoj ulozi u društvu i Crkvi, laicima, svećenicima, redovnicima, a jedan je ulomak posvetio radu obavijesnih sredstava u Africi. Što se pak tiče društveno-kulturnog okvira – kazao je glavni izvjestitelj – sinodski oci žale zbog činjenice što se u afričkome društvu, osim nomadstva i sukoba zbog vode i pašnjaka, pojavljuju težnje koje se kose čak i suprotstavljaju tradicionalnim vrednotama, a s moralnoga su gledišta jako upitne. Brojni oci strahuju za sudbinu obitelji u Africi zbog uništavanja istinskoga braka i poimanja zdrave obitelji, a smatraju da braku prijeti nestabilnost i razvod zbog siromaštva, sukoba, vjerovanja i tradicionalnih praksa poput vračanja i bolesti, naročito malarije i side.
Sinodski su oci također na razne načine opisali žestok napad na obitelj i na temeljnu ustanovu braka, koji dolazi s drugih kontinenata, a može se pripasati ranim izvorima: ideološkom (teorija roda, nova globalna spolna etika i genetska inženjerija), i kliničkom (kontracepcijska sredstva, planiranje obitelji i odgoj za spolno zdravlje, sterilizacija, kako i sve izrazitijim alternativnim načinima života (homoseksualni brakovi, činjenične zajednice). Žene su, na koje se na prvoj Sinodi za Afriku aludiralo kao na „tovarnu stoku“, u nekim zemljama zauzele važne uloge na pravnoj, političkoj, gospodarskoj i inženjerijskoj razini, dok su u nekim isključene iz društvenih služba, iz nasljedstva, obrazovanja i odlučivanja. Osim toga, one su nezaštićene žrtve oružanih sukoba, poligamije, zloporaba i trgovine prostitucijom.
Djeca su najugroženiji dio afričkoga stanovništva, ona su zlostavljanja (djeca-vojnici, prisilni rad, trgovina ljudskim bićima), a nemaju pristup obrazovanju. Ipak su posvuda korisnici znakovitih programa informatizacije škola. Glavni izvjestitelj ubraja i mlade među probleme Afrike, zbog njihove izloženosti zloporabi droga, zarazi od side, maloljetničkim trudnoćama, iseljavanju, trgovini ljudskim bićima i putovanjima koja nisu dostojna slobodna čovjeka. Što se pak tiče društveno-političkoga okvira, sinodski su oci istaknuli potrebu da vlade i političari budu uzorni u transparentnome i odgovornom vršenju vlasti, poštivanju ljudskih prava i upravljanju nacionalnim bogatstvom na dobrobit svih stanovnika.
U društveno gospodarskome okviru, izvjestitelj ističe kako sinodski oci često ponavljaju riječi 'siromah i siromaštvo. Siromaštvo opravdava brojne pothvate Crkve u traženju učinkovitih rješenja. Glavni izvjestitelj je završio izlaganje s 25 pitanja na temelju kojih će dvanaest radnih skupina izraditi prijedloge za raspravu i usvajanje na plenarnim zasjedanjima koji će potom biti predani Svetome Ocu.







All the contents on this site are copyrighted ©.