Intervention de M. Maged MOUSSA YANNY, Directeur Exécutif de l'Association de Haute
Égypte pour l'Education et le Dévelopment, Auditeur
M. Maged MOUSSA YANNY, Directeur Exécutif de l'Association de Haute Égypte pour l'Education
et le Dévelopment (ÉGYPTE)
Les questions qui sont toujours posées par
les chrétiens vivant dans des pays à majorité musulmane sont les suivantes:
1.
Devons nous, nous chrétiens, dialoguer avec les musulmans dont les groupes extrémistes
islamistes se montrent parfois hostiles, violents, intolérants et expriment leur refus
à notre égard?
2. Comment les membres de l’Église peuvent-ils travailler afin
de parvenir à une paix durable?
Permettez-moi de vous parler de l’expérience
de la Commission Justice et Paix en Égypte qui a été l’une des premières initiatives
dans ce pays.
Dans les années 80 et 90, l’Égypte a vécu une période difficile
de violences de la part de groupes islamistes extrémistes... des hauts fonctionnaires,
des écrivains, des agents de police et de nombreux chrétiens ont été victimes de cette
violence. En 1992, la commission justice et paix a invité les musulmans et les chrétiens
à une table-ronde (écrivains, journalistes experts des médias, militants des droits
de l’homme, membres du mouvement des Frères musulmans et de différents partis) fournissant
une plate-forme de libre expression des points de vue des uns et des autres.
L’idée
présente derrière ce dialogue était de diagnostiquer le problème, de suggérer des
solutions possibles et de renforcer les valeurs de citoyenneté, de tolérance et d’acceptation.
Ce dialogue a été publié dans un livre intitulé: “Dialogue national”. Jusqu’à maintenant,
nous pouvons voir les résultats de ce dialogue lorsque les participants défendent
les valeurs et les idées de réconciliation et de citoyenneté. Quelques-uns des points
importants qui sont ressortis de cette réunion auxquels nous devrions faire attention
sont les suivants:
- L’importance du travail avec les enfants dans les écoles
afin d’inculquer indirectement en eux les valeurs de la réconciliation, de l’acceptation,
etc.
- La suppression des programmes scolaires de tous les textes qui conduisent
à une augmentation de l’intolérance et de la haine.
- L’importance des médias
qui, parfois, travaillent contre la construction de la paix.
- La nécessité
de prêter attention au message véhiculé par les religieux, qu’ils soient musulmans
ou chrétiens.
- Enfin, je pense que le dialogue ne devrait pas demeurer distant
comme s’il était réservé aux élites et se déroulant à huit-clos, mais devrait être
mis en pratique. Il devrait atteindre le public pour avoir un effet.
Continuons
donc à dialoguer avec nos frères musulmans afin de construire un monde meilleur, réconcilié,
pacifique et juste.