Intervention du Rév. P. Jan GEERITS, Administrateur Apostolique de l'Administration Apostolique de Comores

Rév. P. Jan GEERITS, S.D.S., Administrateur Apostolique de l'Administration Apostolique de Comores

C'est vrai qu'il y a des barrières et limites dans l'œuvre d'évangélisation aux Comores, mais j'aimerais partager avec vous en 5 points les axes sur lesquels notre mission se base en montrant en même temps la richesse et la saveur de cette mission en concluant avec une requête.
1. En s'habillant d'humilité et en acceptant d'être privé de privilèges et des succès que donnent parfois le milieu traditionnel catholique, le missionnaire aux Comores apprend que c'est finalement l'Esprit Saint qui réalise et construit le Royaume de Dieu, même là où cela semble être inutile ou impossible selon la logique humaine.
2. En se nourrissant de la prière, de l'Eucharistie et de la grâce de Dieu qui se manifestent dans la vie quotidienne aux Comores, le missionnaire participe à cette joie que notre Pasteur Jésus avait promise à ces apôtres.
3. Vu que nous y sommes minoritaires, le danger est réel que nos petites communautés catholiques s'enferment et se découragent. Néanmoins, la petitesse de nos communautés catholiques nous suscite précisément à s'investir intégralement dans la mission d'être le sel de la terre et la lumière du monde.
4. Contraint de ne pas pouvoir évangéliser avec la bouche et la parole, rien ne nous empêche de parler avec nos mains, c'est-à-dire: de servir la population en toute humilité par des œuvres de charité.
5. Chaque homme est unique et il a la faculté de choisir librement d'être (ou de ne pas être) l'image de son Créateur. Dieu nous invite et nous propose constamment de dire oui mais avec une patience qui nous dépasse, sans jamais contraindre ou forcer sa créature cf. le bon larron sur la croix qui a dit oui à la dernière minute. Ainsi c'est une injustice d'obliger son égal à être musulman et d'exclure du salut a priori tous ceux qui ne suivent pas l'islam. Cette injustice ne peut jamais conduire à une réconciliation et paix profonde avec les musulmans et elle doit être reconnue un jour comme une erreur intellectuelle et confessionnelle par leurs leaders tant que par leurs simples fidèles, pour que ce mur de séparation s'écroule finalement comme d'autres se sont déjà écroulés dans le passé.