Rozpoczął się drugi tydzień obrad Synodu dla Afryki
Przedpołudniową, 11. z kolei, kongregacją generalną – odbywającą się, podobnie jak
poprzednie, w obecności Papieża – rozpoczął się drugi tydzień obrad Synodu Biskupów
dla Afryki. Dalszą dyskusję w auli synodalnej obejmuje też dzisiejszy program popołudniowy.
Natomiast o czym mówiono na ostatniej kongregacji generalnej ubiegłego tygodnia, w
sobotę 10 października przedpołudniem, dowiadujemy się z opublikowanego 12 października
biuletynu synodalnego. Na sali stale powracały sprawy małżeństwa, rodziny, kobiet,
zasobów naturalnych, konfliktów, uchodźców, korupcji.
Biskup z Tanzanii wskazał,
że należałoby zrewidować praktykę i katechezę odnośnie do małżeństw mieszanych między
chrześcijanami różnych wyznań, gdyż często prowadzą one do napięć i obojętności religijnej.
Podkreślano potrzebę duszpasterstwa rodzin, poczynając od przygotowania do małżeństwa.
Konflikty i przemoc wpłynęły na rodzinę negatywnie. Jeden z biskupów nigeryjskich
mówił o praktykowanej w plemieniu, z którego pochodzi, dyskryminacji między tzw. „urodzonymi
na wolności” i „niewolnikami”. Zabrania się im zawierać między sobą małżeństw. Ta
zła tradycja utrzymuje się nawet wśród katolików, choć dzięki wysiłkom duszpasterzy
zaczyna się ją przełamywać. Podkreślano też wielki wkład afrykańskich kobiet w społeczeństwo
i Kościół oraz cierpianą przez nie niesprawiedliwość i przemoc.
Mówiąc o pojednaniu,
biskup z Kenii stwierdził, że bez Ewangelii jest ono niemożliwe. Natura ludzka bez
pomocy łaski Bożej skłonna jest bowiem, by się mścić za doznane krzywdy. Wskazywano
też na potrzebę szerzenia katolickiej nauki społecznej wśród przedsiębiorców i polityków,
którzy w swej działalności publicznej winni konsekwentnie bronić życia i zasad moralnych.
Podejmując powszechny w Afryce problem czarów, biskup z Nigerii przypomniał, że siły
zła są realne, jak potwierdza Biblia. W każdej diecezji powinien być egzorcysta, by
ratować wiernych przed praktykami czarowników.
Po 22 ojcach synodalnych w sobotę
10 października zabrało też głos czterech audytorów. Byli to: były premier Togo, odpowiedzialna
za Ruch Focolari w Wybrzeżu Kości Słoniowej, siostra z powstałego w Kamerunie zgromadzenia
zakonnego i świecki koordynator krajowej komisji Iustitia et Pax przy kameruńskim
episkopacie.