Intervenção de Dom Joseph Effiong EKUWEM, Bispo de Uyo (NIGÉRIA)

S. E. R. Dom Joseph Effiong EKUWEM, Bispo de Uyo (NIGÉRIA)

O Instrumentum laboris refere-se à feitiçaria no n. 32. Alguns podem ter um entendimento ou uma definição diferente de feitiçaria. A linha comum de entendimento através do continente é que a feitiçaria é uma força má capaz de infligir danos espirituais e físicos a uma pessoa. Como é de esperar, esta crença em poderes diabólicos é extremamente exagerada, e faz assim a feitiçaria tão poderosa como se fosse Deus. Nosso povo acredita fortemente na existência de um tipo de força do mal e nas suas obras maliciosas.
Sabemos que Deus existe. Ele é Todo-poderoso e criador de todas as coisas que existem - visíveis e invisíveis. Isso é o que acreditamos e professamos em nosso credo. Ele é todo-poderoso e o único Supremo Ser em três divinas pessoas. Existe Satanás, o príncipe das trevas. No Génesis, ele é chamado de serpente que ludibriou nossos primeiros pais (cf. Gn 3,13) levando-os a pecar contra Deus. O livro do Apocalipse o chama de antiga serpente, referindo-se ao evento do Génesis do pecado original. É chamado por outros nomes: o dragão vermelho, o demónio, satanás e o acusador de nossos irmãos (cf. Ap 12,9). Os anjos, isto é, os anjos caídos, que são fiéis a ele constituem seu exército (Ap 12, 7.9).
Longe de mera interpretação literal do texto e longe de uma exegese ou de uma aproximação mutilada de um escrito apocalíptico do tipo o livro do Apocalipse que citei, como toda Bíblia, Antigo e Novo Testamentos dão testemunho da existência do demónio.
A Igreja reconheceu isso e ofereceu cursos sobre “de Demonio”. Além disso, ela não somente providenciou o rito do exorcismo mas criou espaço para os exorcistas. Isso parece ter caído em desuso ao longo das últimas décadas.
Eu gostaria, portanto, de sugerir:
1. Que uma autêntica catequese profundamente bíblica e teológica seja provida e possivelmente oferecida como um curso em nossas faculdades teológicas. Uma versão mais simples pode ser também provida para o ensino dos fiéis.
2. Um novo rito baseado no antigo rito de exorcismo deve ser colocado para uso dos sacerdotes.
3. Cada ordinário, de acordo com o código das leis universais deve apontar um exorcista para sua igreja particular.
Nós devemos a nosso povo de acordo com nosso ofício de ensino, ensiná-los e salvá-los das garras das falsas crenças e das terríveis práticas ocultas como a feitiçaria.