Intervención de Mons. Philippe OUÉDRAOGO, Arzobispo de Ouagadougou (NÍGER)

S. E. R. Mons. Philippe OUÉDRAOGO, Arzobispo de Ouagadougou (NÍGER)


El pensamiento liberal y neoliberal, fuerte por su poder económico y por sus numerosos medios, pretende hacernos creer que las comunidades humanas y religiosas no tienen nada que decir sobre los comportamientos de los individuos, en nombre de un “libertinaje” y de un relativismo moral”.
Nuestras comunidades humanas y religiosas africanas, en su conjunto, rechazan las prácticas legalmente codificadas en numerosos países de Occidente, cristianos en el pasado, como el aborto, la práctica homosexual, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la eutanasia,... Y aprecian, por el contrario, los valores de la familia y de la vida.
Los medios de comunicación social hacen de todo el mundo una sola aldea. Cada vez más, algunas radios y televisiones, algunas páginas de internet, todos controlados por el poder y por los intereses económicos, difunden deliberadamente programas que tratan claramente de imponer el pensamiento único de Occidente. El alboroto mediático que se levantó durante el viaje del Santo Padre a Camerún y a Angola, el pasado mes de mayo, constituye un ejemplo patético de ello. Programas dirigidos a los oyentes francófonos, tanto africanos como europeos, intentaban hacer creer que sacerdotes, religiosos y religiosas africanos, o en misión en Roma o en otras partes de Europa, vivían de la mendicidad y de la prostitución, abandonados por el Vaticano y por sus congregaciones religiosas. ¿Era necesario todo esto para mostrar su desacuerdo con el Santo Padre? Evidentemente, una coalición trataba de alcanzar un objetivo claro, pero inconfesable, tratando de distraer a los africanos para así impedirles escuchar las palabras del Santo Padre sobre las cuestiones de la injusticia, la violencia y sus causas.
Los africanos no usarían nunca la violencia para combatir este imperialismo y tiranía del pensamiento único. Sin embargo, nosotros les pedimos un poco de moderación y de cautela, de respeto y de tolerancia y, sobre todo, de honestidad intelectual a la hora de expresar sus ideas, que no ayudan a la dignidad humana y podrían crear sufrimientos intolerables y comportamientos hostiles, e incluso odio entre los pueblos.