Քահանայական տարի - Ժան Մարի Վիաննէ - Աստուծոյ մասին խօսիլ
Քահանայական տարի - Ժան Մարի Վիաննէ - Աստուծոյ մասին խօսիլ
Տէր Վիաննէ խնամքով
կը պատրաստէ իր քարոզները: Հաւատարմօրէն կը հետեւի իր սիրելի Տէր Պալիի խորհուրդին, այսինքն՝
ինքնիրեն չի շարադրեր իր ըսելիքը, այլ զանազան հեղինակներէ կը քաղէ եւ կը պատշաճեցնէ
օրուան խորհուրդին եւ լսողներուն:
Ժան Ֆրանսուա Ռենար այսպէս կը վկայէ.
-Աւանդատունը
կը քաշուէր գրելու համար կիրակնօրեայ քարոզները եւ բերանացի սորվելու: Ինքը չէր շարադրեր,
այլ կը հաւաքէր ’’Ընտանեկան կրթութիւն’’ կոչուած հաւաքածոյէն եւ կը ջանար պատշաճեցնել
իր հաւատացեալներու կարիքներուն: Հոն, մինակը բարձրաձայն հրահանգ կ’ընէր, իբր թէ բեմին
վրայ ըլլար:
Այս հաւաքածոյէն զատ կը հետեւէր ուրիշ եօթը հեղինակներու գործերուն,
որոնք Տէր Պալի իրեն նուիրած էր: Ասոր ապացոյց են 85 քարոզները, որոնք մեզի հասած են:
Արսի
ժողովրդապետը լաւատես է: Ինք կը հաւատայ Աստուծոյ գթութեան յաղթանակին՝ չարին եւ մեղքին
վրայ: Սակայն չափազանց պահանջկոտ է քրիստոնեաներու բարոյական վարքագիծին: Աւելի կը շեշտէ
Աստուծոյ արդարութեան եւ անոր պատուրիաններու հրամայականին, քան անոր սիրոյն վրայ: Կը
գովաբանէ առաքինութիւնը, բայց աւելի ուժգնօրէն կը դատապարտէ մեղքը: Կը խոստանայ արքայութիւնը,
բայց ուժգին կը սպառնայ դժոխքը:
Օր մը քարոզի ատեն այսպէս կը բացականչէ.
-Քանի՜,
քանի հոգիներ դժոխքի մէջ… մեղաւորները հազարներով կ’իյնան անոր մէջ… քանի՜ քրիստոնեաներ
դատապարտուած, քանի՜ քրիստոնեաներ կորսուած, կորսուած առ յաւէտ…
Այս խստութիւնը
պտուղն է իր դարու մտայնութեան եւ մանաւանդ իր սրբութեան: Ինք զգայուն եւ խանդոտ սիրով
կապուած է Աստուծոյ: Երբ միջակ ու պաղ հոգիներ կը տեսնէ` փոխանակ վառ եւ եռանդուն մարդերու,
կը խորհի թէ ասոնք անջատուած են Աստուծմմէ, մեղքի մէջ ինկած ու դատապարտութեան մատնուած:
Այդ
պատճառաւ կ’ուզէ դարձի բերել զանոնք` խօսելով Աստուծոյ բարութեան ու գութի մասին եւ մանաւանդ
անոր սիրոյն վրայ:
-Աստուած մեզ ստեղծեր, աշխարհ բերեր է, որովհետեւ կը սիրէ մեզ:
Կ’ուզէ մեզ փրկել, որովհետեւ մեզ կը սիրէ: Աստուած մեր երջանկութիւնը կ’ուզէ: Ո՜վ զաւակներս,
որքա՜ն բարի է Աստուած: Թէ որքան սիրած է եւ կը սիրէ մեզ, միայն երկնքի մէջ պիտի հասկնանք:
Տէր
Վիաննէ 1825էն անդին չափազանց զբաղած է եւ չի կրնար ամբողջովին գրել իր քարոզները: Միշտ
կը կարդայ իմաստալից գիրքեր ու կը խոկայ:
Անկէ ետք քարոզները իր սիրտէն կը բխին
եւ Ս. Հոգիին ներշնչումով կարծես աւելի կը մեղմանայ եւ իր գութը կը հաղորդէ հաւատացեալներուն:
Երբեք ճարտարախօս քարոզիչ մը չ’ըլլար, բայց կ’ըլլայ Աւետարանի վկայ մը խոնարհ, խանդավառ,
համոզուած եւ համոզող:
Գաթերին Լազան կը վկայէ.
-Խօսելով Յիսուս Քրիստոսի
սիրոյն մասին, սիրտը կը սեղմուէր, այլեւս չէր կրնար խօսիլ. այն ատեն կու լար: Եւ կ’ըսէր.
– Մեր Տիրոջ Յիսուսի Քրիստոսի սիրոյն կրակը հաւատացեալներու սրտին մէջ վառելու լաւագոյն
միջոցն է, իրենց բացատրել Աւետարանը:
Ու երբ յոգնած ու մաշած է եւ ոմանք կը յորդորեն
զինք որ հանգչի, կը պատասխանէ.
-Երբ հարցը Աստուծոյ մասին խօսելուն վրայ է. ես
տակաւին բաւական ոյժ ունիմ: