Katere ovire preprečujejo natančne in objektivne informacije o Afriki v množičnih medijih?

VATIKAN (ponedeljek, 5. oktober 2009, RV) – Nekaj sinodalnih očetov, ki se udeležujejo zasedanja druge posebne škofovske sinode za Afriko, in številni novinarji so v petek v prostorih našega radia razpravljali na temo Afrika in mediji. Na posvetu, ki ga je priredil Papeški svet za sredstva družbenega obveščanja, so se spraševali predvsem, katere ovire preprečujejo natančne in objektivne informacije o Afriki v množičnih medijih. Kot je dejal član Papeškega sveta za sredstva družbenega obveščanja pater Janvier Yameogo, je komunikacija bistvenega pomena za spobujanje pravičnosti, miru in sprave, a ob tem ne gre pozabiti, da je smisel in cilj množičnih medijev antropološki. V medijskem svetu Cerkev mora biti medijska, kar pomeni da mora biti sredstvo, ki človeku sporoča resnico o njem, je poudaril Yameogo. Direktor tiskovnega urada Svetega sedeža pater Federico Lombardi pa je dejal, da pri medijskem poročanju o Afriki največkrat gre za neustrezne ali preveč evropske poglede na afriška vprašanja, namesto da bi se medijsko poročanje o črni celini zastavljalo na osnovi, na kateri bi protagonisti govora o Afriki bili Afričani. Podobno meni tudi eden od udeležencev sinode za Afriko kardinal Francis Arinze, ki je opozoril na eno od novičarskih vrednosti, da je dobra novica slaba novica. Ko nekaj ne deluje dobro, se o tem v Evropi zagotovo govori. Toda ko nekaj deluje resnično dobro, in večinoma je tako, se o tem ne govori, je dejal. Izrazil je prepričanje, da je pred težavami bolje prižgati svečo, kot pa grajati temo, zato je tudi laike pozval, naj se zavzamejo za to, da bo svetovna javnost dobila prave informacije. Laiki so resnično poklicani k dolžnosti, je še dejal kardinal Arinze. Novinar portugalskega programa našega radia Filomeno Lopes je medtem poudaril, da se pri poročanju o Afriki novinarji ne bi smeli zatekati k zahodnim vzorcem, kajti Afrika je, kot je dejal, subjekt, in ne objekt, je subjekt odnosov, informacij, komunikacij in sodelovanja. Če informirati pomeni oblikovati razum in srce Afričanov, potem izziv partnerstva v komunikaciji in informaciji temelji na pomoči Afriki in Afričanom, da bi obnovili svojo komunikacijsko kulturo, ki se naslanja na vrednote, kot so resnica, pravičnost in sloga, je poudaril Lopes in dodal, da je treba, če želimo pomagati črni celini pri osvajanju komunikacije, vlagati v kulturo in komunikacijo.
Afrika je sicer v uporabi komunikacijskih sredstev v zadnjih letih zabeležila velik napredek. Dovolj je podatek, da je število uporabnikov interneta od leta 2000 do leta 2006 naraslo za 625 odstotkov.