Ekumenické stretnutie so Svätým Otcom v Českej republike

Svätý Otec sa včera vrátil zo svojej XIII. medzinárodnej apoštolskej cesty v Českej republike. Dnes sa k tejto návšteve vrátime a priblížime si príhovor Svätého Otca počas stretnutia s predstaviteľmi Ekumenickej rady cirkví, ktoré sa konalo v priestoroch pražského Arcibiskupského paláca v podvečer druhého dňa pápežovej návštevy, v nedeľu.
Benedikta XVI. oslovil v úvode stretnutia predseda Ekumenickej rady cirkví Pavel Černý z Cirkvi bratskej, ktorý okrem iného povedal:

„Sme vďační, že z iniciatívy mnohých odborníkov – teológov a historikov a pod záštitou Vášho predchodcu, pápeža Jána Pavla II. sa v Ríme uskutočnilo historické sympózium, ktoré nám pomohlo, aby sme Jana Husa mohli spoločne brať ako osobnosť stredovekého kresťana, ktorý zjednocuje a ktorého charakter a zápas o pravdu má čo povedať aj našim dnešným zápasom.“

Príhovor Benedikta XVI.

Potom sa prihovoril Svätý Otec. V úvode privítal všetkých zástupcov kresťanských spoločenstiev a tiež poďakoval predsedovi ekumenickej rady za jeho slová a pokračoval:

„Moji milí priatelia, Európa stále prechádza mnohými zmenami. Ťažko uveriť, že uplynuli len dve desaťročia od doby, kedy pád bývalých režimov dal začiatok síce neľahkému, ale tvorivému prechodu k politickým štruktúram umožňujúcim väčšiu účasť všetkých. Počas tohto obdobia sa kresťania spojili s ostatnými ľuďmi dobrej vôle pri obnove spravodlivého politického poriadku. Dnes tiež pokračujú v hľadaní nových ciest k vzájomnému pochopeniu, pokojnej spolupráci a rozvoju spoločného dobra.

Objavujú sa však i nové formy pokusov obmedziť vplyv kresťanstva na verejný život – občas pod zámienkou, že kresťanské učenie je škodlivé pre blahobyt spoločnosti. Tento jav nás vyzýva ku krátkemu zamysleniu. Ako som naznačil vo svojej encyklike o kresťanskej nádeji, umelé oddeľovanie evanjelia od intelektuálneho a verejného života by malo byť podnetom ku vzájomnej „sebakritike novoveku“ a „sebakritike novovekého kresťanstva“, osobitne pokiaľ ide o nádej, ktorú každý z nich môže ponúknuť ľudstvu (porov. Spe salvi, 22). Môžeme si položiť otázku: čo môže evanjelium povedať Českej republike, a samozrejme tiež celej Európe, v dnešnej dobe, ktorá sa vyznačuje toľkými pohľadmi na svet?

Kresťanstvo má mnoho, čo môže ponúknuť v praktickej i etickej oblasti, pretože evanjelium nikdy neprestáva inšpirovať mužov a ženy, aby sa zapojili do služby bratom a sestrám. Málokto by o tom pochyboval. Avšak tí, ktorí majú pohľad upretý na Ježiša z Nazareta a hľadia na neho očami viery, vedia, že Boh ponúka hlbšiu skutočnosť, ktorá je jednoducho neoddeliteľná od „ekonómie“ lásky činnej v tomto svete (porov. Caritas in veritate, 2): ponúka spásu.“

Ako Benedikt XVI. ďalej dodal, tento pojem môže mať mnoho významov, no predovšetkým naznačuje vrúcnu ľudskú túžbu po zmierení a spoločenstve. A práve táto túžba je aj ústrednou pravdou evanjelia a rovnako cieľom, ku ktorému smeruje celá evanjelizačná a pastoračná starostlivosť. Svätý Otec následne spomenul medzinárodné sympózium o Jánovi Husovi, ktoré Svätá stolica usporiadala v roku 1999 ako jednu z ekumenických iniciatív, ktoré by mohli priniesť plody nielen čo sa týka úsilia o jednotu kresťanov, ale aj v prípade prínosu pre dobro celej európskej spoločnosti.

„Čerpáme dôveru z vedomia, že posolstvo Cirkvi o spáse v Ježišovi Kristovi je vždy starobylé a vždy nové, preniknuté múdrosťou minulosti a prekypujúce nádejou do budúcnosti. Keď Európa načúva dejinám kresťanstva, načúva svojim vlastným dejinám. Jej predstavy o spravodlivosti, slobode a sociálnej zodpovednosti, rovnako ako jej kultúrne a právne inštitúcie, ustanovené na uchovávanie týchto ideí a ich odovzdávanie budúcim generáciám, sú formované kresťanským dedičstvom. Vskutku, ich pamäť minulosti živí ich úsilie o budúcnosť.

To je dôvod, prečo kresťania čerpajú z príkladu takých postáv, akými sú svätý Vojtech a svätá Anežka Česká. Ich odhodlanie šíriť evanjelium bolo založené na presvedčení, že kresťania by sa nemali krčiť zo strachu pred svetom, ale skôr sa odvážne podeliť o poklady pravdy, ktoré im boli zverené. Podobne i dnes musia mať kresťania odvahu otvoriť sa súčasnej realite, oceniť všetko, čo je v spoločnosti dobré a povzbudzovať mužov i ženy k radikálnemu obráteniu, ktoré vyplýva zo stretnutia s Kristom a vovádza do nového života v milosti.

Z tejto perspektívy jasnejšie chápeme, prečo kresťania musia spolu s ostatnými pripomínať Európe jej korene. Nie je to preto, že by tieto korene boli už dávno odumreté. Naopak! Je to preto, že stále – hoci subtílnymi, ale účinnými spôsobmi – dodávajú kontinentu duchovnú a morálnu výživu, ktorá mu umožňuje viesť zmysluplný dialóg s ľuďmi iných kultúr a náboženstiev. Práve preto, že evanjelium nie je ideológiou, nesnaží sa uzavrieť vyvíjajúce sa spoločensko-politické skutočnosti do strnulých schém. Ono naopak presahuje premenlivosť tohto sveta a vrhá nové svetlo na dôstojnosť ľudskej osoby v každej dobe.“

Svätý Otec v závere príhovoru prítomných vyzval, aby prosili Pána o odvahu, ktorá im umožní deliť sa o nadčasové pravdy vedúce ku spáse, ktoré formovali a budú ďalej formovať spoločenský a kultúrny pokrok tohto kontinentu. Zároveň vyslovil želanie, aby nás schopnosť porozumieť pravde, ktorej učí Ježiš Kristus, pobádala k neúnavnému úsiliu o tú jednotu, ktorú si on sám praje pre všetky svoje deti znovuzrodené v krste ako aj pre celé ľudstvo.

Benedikta XVI. prišli pozdraviť aj predstavitelia Židovskej náboženskej obce

Medzi prítomnými boli zástupcovia mnohých cirkví – spomeňme napr. zástupcu Pravoslávnej cirkvi, Starokatolíckej cirkvi, Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania, Evanjelickej cirkvi metodistickej, ale aj mnohých iných kresťanských spoločenstiev. Svätému Otcovi ich predstavil predseda ekumenickej rady.

V závere pozdravili Benedikta XVI. aj zástupcovia Pražskej židovskej obce. Benedikta XVI. prišiel pozdraviť jej predseda František Bányai a sekretár Tomáš Kraus, ktorí mu odovzdali aj pozdrav pražského rabína Karola Efraima Sidona.

V tejto súvislosti môžeme pripomenúť, že Benedikt XVI. sa ešte v priebehu jesene chystá navštíviť Rímsku synagógu, presný termín však zatiaľ nebol zverejnený. –mf,jb-