Popiežiaus bendroji audiencija. Katechezės apie Simeoną Naująjį Teologą santrauka.
Trečiadienio bendrosios audiencijos katechezėje popiežius Benediktas XVI kalbėjo apie
dešimtajame amžiuje ir vienuoliktojo pradžioje gyvenusį krikščionių mąstytoją ir dvasingumo
mokytoją Simeoną, vadinamą Naujuoju Teologu.
Jis gimė Mažojoje Azijoje 949
metais. Būdamas dar paauglys atvyko į Konstantinopolį, svajojo baigęs mokslus gauti
tarnybą imperatoriaus dvare. Tačiau ilgainiui valdininko karjeros patrauklumas vis
silpo, kol galiausiai Simeonas nusprendė tapti vienuoliu. Įstojęs į vienuolyną, ne
iš karto atrado tą gyvenimą, o apie kurį svajojo. Nesusipratimai su kitais vienuoliais
vertė jį kelis kartus keltis į kitą vienuolyną, būti smerkiamam dėl savo idėjų, teko
patirti ir tremtinio dalią. Galiausiai paties Konstantinopolio patriarcho Sergijaus
II išteisintas, Simeonas apsigyveno šv. Marinos vienuolyne ir jame praleido savo visą
likusį gyvenimą, iki mirties 1022 metais. Prieš mirtį Simeonas spėjo pagarsėti ir
savo kūryba, ir šventu gyvenimu, ir stebuklais. Dėl to Rytų krikščionių tradicija
jį tituluoja „naujuoju teologu“. Prieš jį teologo titulo buvo nusipelnę tik evangelistas
šv. Jonas ir šv. Grigalius Nazianzietis.
Jau po Simeono Naujojo Teologo mirties
mokiniai ir pasekėjai susistemino jo palikimą. Iš viso susidarė devyni tomai raštų
– teologijos ir etikos traktatų, katechezių, maldų ir himnų, o taip pat laiškų. Šio
Rytų mąstytojo kūryboje labiausiai akcentuojamas Šventosios Dvasios vaidmuo pakrikštytojo
gyvenime. Krikščionio gyvenimas, - moko Simeonas Naujasis Teologas, - tai artimas
asmeniškas bendravimas su Dievu. Dievo malonė nušviečia žmogaus širdį ir skatina jį
siekti mistinės vienybės su Viešpačiu. Simeonas pabrėžia, jog neįmanoma Dievo pažinti
tik iš knygų, bet reikalinga dvasinė patirtis, dvasinis gyvenimas. Dievo pažiniams
tai nuolatinio tobulėjimo, savęs skaistinimo kelias. Toks tobulėjimas pasiekiamas
ne tik mistikams. Visi krikščionys yra pašaukti šitaip tobulėti, nes šitas pašaukimas
yra krikšto sakramento vaisius.
Simeonas Naujasis Teologas mus moko,- sakė
popiežius katechezės pabaigoje, - jog nepaisant visų kliūčių, su kuriomis, kaip ir
jis, nuolat susiduriame, įmanoma visiškai pasitikėti Kristumi ir pasiduoti jo meilei,
kad ir mes galėtume, kaip apaštalas Paulius, tarti: „Aš gyvenu, tačiau nebe aš, o
gyvena manyje Kristus“ (Gal 2, 20).