A tudomány és a nevelés feladata az igazság keresése – Varga János atya 5. tudósítása
a Rimini Meetingről
„A megismerés mindig
egy esemény”. Naponta sokszor felhangzik a mottó és nincs hiány a gondolat kifejtésében
sem.
Mi történt csütörtökön?
Elemi tapasztalat és a természetjog -
Robert George, a Princeton Egyetem professzora; Mary Ann Glendon, az Egyesül Államok
korábbi szentszéki nagykövete, a Harvard Egyetem jogi professzora és a Pápai Társadalomtudományi
Akadémia elnöke beszélgettek.
George elmondta: A jog nem a hatalom műve, hanem
az emberé. Korunk egyik hibája, hogy a jogrendszert gyakran az embertől független
valóságként értelmezik. A megismerés a természetjogban egy esemény, amely az emberi
cselekvésnek köszönhető, az ember az értelmét használva ismeri fel a cselekvésben
nap mint nap. Amikor erkölcstelenségről beszélünk, inkább értelmetlenségről kellene,
mert az erkölcstelen ember a saját értelme ellen cselekszik.
Glendon arról
beszélt: az értelmet meg kell tisztítani, hogy szabad legyen. Az esemény, amely a
megismerést megtisztítja, abban az értelemben, hogy megszabadítja az ideológiáktól,
előítéletektől, nem szükségszerűen valami, hanem valaki, egy tanú – fejezte be a professzorasszony.
2009-ben
az ENSZ az asztronómia nemzetközi évét hirdette meg, abból az alkalomból, hogy 400.
éve tette Galileo Galilei első csillagászati megfigyeléseit, amelyeket a Sidereus
Nuncius (Csillagászati Hírnök) című rövid értekezésében foglalt össze. Ennek alkalmából
készült a Meeting egyik igen látványos kiállítása, sok korabeli, részben működő csillagászati
eszköz hasonmásával, valamint a bolygómozgások vetítésével és videó anyagokkal. A
kapcsolódó előadás címe is ugyanaz volt, mint a kiállításé: Soha nem látott dolgok
– A világ újfajta látásának ragyogása és gyötrelmei…
Owen Gingerich, a Harvard
Egyetem nyugalmazott csillagászati és tudománytörténeti professzora elmondta: Galilei
egy olyan hittől vezérelve amelyet – mint írta – nem ismert korábban, csodálkozással
állapította meg, hogy négy holdat lát távcsövével, azaz egy olyan felfedezés részese
lett, amelyet meg kell osztani mindenkivel. Erre mondta, hogy „Soha nem látott dolgok!”
Mint ismeretes II. János Pál tragikus tévedésnek nevezte a teológusok elutasítását,
avval érvelve, hogy a földközpontú világkép a Biblia szó szerinti értelmezéséből következik.
A meggyőződésesen hívő Galilei szerint a két igazság, a hit és a tudomány, soha nem
ütközhetnek össze egymással. Galilei 1613-ban írt levelében kifejtette: „mind a Szentírás,
mind a természet, egyformán az isteni Igéből származik”. A különböző szempontok egyértelművé
teszik az egyetlen valóság sokoldalúságát, összetettségét.
Az élet mindennapi
értéke – a közlekedésbiztonság volt a témája annak a beszélgetésnek, amely már résztvevői
miatt is rendhagyónak nevezhető: Róma polgármestere, a közlekedési Minisztérium biztonságért
felelős vezetője, az olasz Közlekedésbiztonsági Intézet igazgatója és Luigi Negri
San Marino-Montefeltro püspöke. Hangsúlyozták a közösségi és egyéni felelősséget,
a megelőzés az ellenőrzés kultúrájának szükségességét, a közöny és a felelőtlenség
leküzdését. A nevelésnek a szabadság-felelősség kettősségében a közlekedéssel kapcsolatban
is nagy szerepe van – hangzott el – a közlekedési eszközök nem szórakozásra valók.
Negri a CL Mozgalom egyik régi tagja hangsúlyozta az életre vonatkozó eddigi elképzelés
nem működik, nem építhetünk rá. Arra a felfogásra, hogy az ember mindent megtehet,
amit akar, hogy az ember csak a vágyaira épít, és azt teszi, ami tetszik neki, ami
„úgy tűnik…”. Nevelni kell az embereket – mondta – hogy az élet nem egyszerűen valami,
hanem Valakihez tartozik, az élet titok, amelynek nem vagyunk az urai.
A Meeting
30 éve alatt talán egyetlen nap sem volt, amikor ne esett volna szó a nevelésről.
Nevelés Amerikában - Brad Gregory, a Notre Dame Egyetem professzora és Joseph H. H.
Weiler, a New York-i Egyetem jog professzora, számos amerikai és európai egyetem és
intézet munkatársa, a Tikvah Zsidó Kulturális Központ vezetője tettek tanúságot a
nevelés fontosságáról. Gregory kiemelte: a tudomány és a nevelés feladata az igazság
keresése. Maga a szó is ’educare’ annyit tesz, mint kivezetni az addigi tudatlanságból
és a meg nem értés állapotából, a megismerésre, az igazságra. Sok oktatási intézményben
sajnos éppen hogy háttérbe szorítják ezt a szempontot.
Weiler professzor, fontosnak
tartotta hangsúlyozni, hogy mint idősebb testvér beszél a hallgatósághoz. Utalva Benedek
pápa szóhasználatára azt mondta: a kreatív kisebbséghez tartozik, kétszeresen is,
mint zsidó, és mint hívő zsidó. Megvallotta: hivőként akar élni a modern világban.
Az igazi kihívás a modern világra nevelni a következő generációt, de megtartani a
hűségüket. Vajon hogyan adjuk tovább a hitet? –kérdezte. Az emberek azt követik, ami
trendi, de a mi életünket, hitünket követik-e? Beszélt az ortodox zsidó közösség nevelési
stratégiájáról és elmondta, identitásukban központi helyet kap az iskola.
A
nagy kihívás keresni és tovább adni az igazságot. Befejezésül a kérdésre, van-e remény
elhangzott: igen, a 2000 éve kezdődött eltörölhetetlen esemény, aminek részesei vagyunk,
mert nem szűnik meg az érvényessége.
Személy, közösség és állam címmel Tony
Blair, tartott előadást, vagy inkább tanúságtételt. A volt angol miniszterelnök, aki
nemrég katolizált, jelenleg a világvallások közötti összefogáson dolgozó Hit Alapítvány
elnöke, a közelkeleti békefolyamatokat támogató négyek (Egyesült Államok, ENSZ, Európai
Unió, Oroszország) különmegbízottja, óriási ünneplés közepette vonult be a legnagyobb
előadóterembe, amely ezúttal is kicsinek bizonyult. Elöljáróban Giorgio Vittadini
a Szubszidiaritás Alapítvány elnöke a 30 év egyik legjelentősebb alkalmának nevezte
a találkozót.
Blair láthatólag nem csak udvariasságból nevezte kiváltságnak,
hogy itt lehet a híres Meetingen és közösségben lehet a CL népével. Előadására a bátorság,
a tapintat a hit és a humor volt jellemző. Hangsúlyozta a hit és a tudás egységét.
Nem versenyeznek egymással, mert kiegészítik egymást és együtt mindennél nagyobbak
- mondta. Amint fogalmazott „egy neofita alázatával és lelkesedésével mondom: legyetek
bátrak, tartsatok ki a hitben!” A nemcsak átvitt értelemben vett forró hangulatra
utalva előadása után és a kérdések előtt megköszönte az ingyen szaunát.
Elmondta
az állam nem helyettesítheti az egyén felelősségét. Áttérésére vonatkozóan kifejtette
a katolikus Egyházban érzi otthon magát, nem csak a tanítóhivatal miatt, hanem annak
egyetemessége miatt is. Blair utalt a hit közéleti jelentőségére: „Ahhoz, hogy a társadalom
harmonikusan működjön, nem elegendőek a törvények, szükséges, hogy legyen helye a
hitnek is. A pénzügyi válság mutatja, hogy a profit keresése a közjóra és az egyénre
nézve is ártalmas, mert materialista és hedonista alapokon nyugszik. Itt lép be a
hit, mivel az ember Isten nélkül nem tudja kicsoda és hogy merre menjen. Csak az Egyház
segítségével lehetünk képesek ellene kormányozni a globalizációnak.” Elmondta a kultúrák
és vallások párbeszédében fontos a kölcsönös tisztelet, anélkül, hogy egybemosnánk,
ami különböző. A globalizáció előnyei mellett a multikulturális társadalommal kapcsolatban
hangsúlyozta: „Mindenkinek ápolni kell a saját identitását és kölcsönösen el kell
ismerni és osztozni kell az értékekben. Európa zsidó-keresztény gyökerei, hagyománya
éppen ezért fontos, büszkének kell lennünk rá.
Befejezésül Vittadini Mesternek
nevezte Blairt, mert szenvedélyesen éli meg a hitet, mint a megismerés eszközét, amivel
mindent meg lehet ítélni. A hit felelősség is, személyes, társadalmi és politikai
értelemben egyaránt, amint erről – alkalmi becenevén – Mr. Szubszidiaritás tanúságot
tett.
A Meeting ötödik napjának estéjén bizánci rítusú szentmisét mutatott
be Padre Scalfi a Russia Christiana alapítója. Este koncert volt a közösség két éve
elhunyt legendás énekes Claudio Chieffo dalaiból, „A tengernek arról a másik partjáról”
címmel.