Polemika dėl migracijos Italijoje ir Vatikane: arkivyskupo Vegliò atsakymas ministrui
Calderoli
Šiomis dienomis Italijos spaudoje daug diskutuojama apie migracijos problemų sprendimą.
Į ugnį alyvos įpylė nesena tragedija, kai Italiją pasiekę 5 nelegalūs migrantai iš
Eritrėjos papasakojo, kad nedideliu palaikiu laivu nuo Libijos krantų jų išplaukė
beveik 80, tačiau visi, išskyrus juos pačius, mirė per tris savaites plūduriavimo
jūroje be maisto ir vandens.
Italijos teisėsauga gali užvesti bylą, jei pasitvirtins
jų parodymai, jog plūduriavimo metu judrioje zonoje jie sutiko mažiausiai dešimtį
laivų, tačiau visi, išskyrus vieną žvejų laivą, davusi vandens ir maisto, nusigręžė
nuo jų ir nuplaukė savo keliais. Teisės, reguliuojančios elgesį jūroje, požiūriu nepadėti
jūroje tam, kuris rizikuoja gyvybe, yra nusižengimas. Tačiau laivų įgulos, matyt,
nusprendė, jog geriau nusižengimas ir žmonių palikimas likimo valiai, negu papildomos
problemos ir biurokratinės procedūros, pristačius į krantą nelaimėlius.
Šis
liūdnas epizodas vėl sužadino diskusijas dėl Italijos migracijos politikos, ne taip
seniai priimto „saugumo paketo“ ir derybų su Libijos diktatorišku lyderiu Gaddafi.
Kietosios linijos prieš emigraciją šalininkai, tvirtindami, kad tik taip galima
atgrasyti nelegalius migrantus nuo Italijos, ėmėsi kontraversiškų iniciatyvų tiek
vidaus, tiek užsienio politikoje. Apsunkinta ir sugriežtinta nelegalių migrantų padėtis,
o kai kurie pasiūlymai, pavyzdžiui, kad greitosios pagalbos gydytojai turėtų įduoti
policijai pas juos atėjusį susižeidusį asmenį, kuris negali įrodyti, jog Italijoje
gyvena legaliai, sukėlė didelius visuomenės protestus ir pasipiktinimą dėl humaniškumo
stokos. Panašiai ir užsienio politikoje neseniai buvo sudaryti preliminarūs susitarimai
su Libija. Nuo šios krantų laimės ieškot į Italiją patraukia didžiausi migrantų srautai.
Pagal susitarimą, Italija ekonomiškai rems Libiją, o ši įsipareigos kontroliuoti nelegalią
migraciją arba priims jūroje pagautus migrantus. Žmogaus teisių gynėjai labai kritikavo
tokią politiką. Anot jų, Libijos įkalinimo įstaigos yra pragariškos, jose neužtikrinama
teisinė pagalba ir dažni atvejai, kai žmogus jose „dingsta“ su visam.
Šioje
polemikoje neliko abejinga ir Bažnyčia Italijoje, katalikų organizacijos, misionierių
kongregacijos. Anot jų visų, toks požiūris į migrantus yra nepriimtinas ne tik krikščionišku,
bet ir žmogaus teisių kultūros požiūriu.
Kelis pareiškimus šia linkme padarė
ir Šventojo Sosto Popiežiškosios migrantų bei keliaujančiųjų tarybos pareigūnai, šios
tarybos pirmininkas arkivyskupas Antonio Maria Vegliò ir sekretorius arkivyskupas
Agostino Marchetto. Anot jų, Bažnyčia negali likti nebyli akivaizdoje tokių dramatiškų
epizodų, kaip kad abejingumo migrantams jūroje nulemta tragedija.
Žinoma,
replikų laukti nereikėjo. Vienas iš Italijos vyriausybės ministrų, jau ir seniau garsėjęs
skambiais pareiškimais, Roberto Calderoli komentavo, kad arkivyskupo Vegliò pozicija
yra tik jo paties, neremiama Bažnyčios, o ir šiaip, esą būtent tokie „svetingi“ migrantams
pasisakymai, kaip kad arkivyskupo, ir skatina juos keliauti į Italija, rizikuojant
žūti. Ministro pažiūroms palanki spauda taipogi prabilo apie dar vieną „netoleruotiną“,
„ideologinį“ Bažnyčios kišimąsi į Italijos valstybės reikalus, kokie esą buvę Vegliò
ir Marchetto pasisakymai.
Atsakydamas į tai arkivyskupas Vegliò antradienį
išplatino komunikatą, kuriame teigia, jog būdamas Popiežiškosios migrantų ir keliaujančiųjų
tarybos pirmininku jis turi teisę kalbėt Šventojo Sosto vardu. Arkivyskupas taip pat
pažymi, kad jo pasisakymas nebuvo paneigtas nei kitų Šventojo Sosto pareigūnų, nei
Bažnyčios Italijoje atstovų.
„Nepriimtinais ir įžeidžiais“ arkivyskupas pavadino
ministro žodžius, jog esą jis beveik ir atsakingas už tiekos nelaimingų žmonių žūtį
Viduržemio jūros vandenyse.
„Mano deklaracija, - tvirtino arkivyskupas Vegliò,
- rėmėsi vienu tragišku, konkrečiu faktu: daugelio žmonių mirtimi, be kaltinimų, tačiau
kviečiant visus būti prisiimti savo atsakomybę“. (rk)