Pridiga kardinala Arinceja azijskim škofom na srečanju v Manili

AZIJA (sreda, 12. avgust 2009, RV) – V Manili na Filipinih se je v ponedeljek 10. avgusta začelo deveto plenarno zasedanje zveze azijskih škofovskih konferenc, v katero se povezujejo škofovske konference južne, jugovzhodne, vzhodne in srednje Azije, z namenom spodbujati solidarnost med kristjani in soodgovornost za dobrobit Cerkve in azijske družbe. Plenarno zasedanje, ki nosi naslov Živeti evharistijo v Aziji se bo zaključilo v nedeljo 16. avgusta. Kardinal Francis Arinze, posebni papežev odposlanec na tem zasedanju je kot osrednjo točko evharistije izpostavil pozornost do revnih. Pri uvodni otvoritveni sveti maši je v svoji homiliji dejal, da v neverjetnem gospodarskem in tehnološkem razvoju, Azija vidi svoje ljudstvo revno, trpeče, zatirano in v potrebi. Tako je kardinal pozval k preučitvi razmer, v katerem živi Cerkev, na celini, kjer živi 60 % vsega človeštva in ki so jo na žalost prizadele različne naravne nesreče. Evharistija je duhovna bogastvo Cerkve in dar, ki nas preoblikuje. Živeti sveto Evharistijo, je izrecno izpostavil kardinal, pomeni revnim v Aziji prinašati Jezusa. Evharistija nas pošilja med revne. Blažena Mati Terezija iz Kalkute je skupaj s svojimi sestrami živela z močjo in pogumom, ki ju je prežela in preoblikovala evharistija. Ta preoblikovana moč, je nadaljeval papežev odposlanec, nas mora gnati v iskanje načinov za pomoč revnim, da bi izstopili iz svojega stanja revščine in zaživeli bolj vredno človeško življenje. V nadaljevanju je kardinal Arinze, nanašajoč se na konstitucijo Gaudium et spes 2. vatikanskega koncila, dejal, da Bog ne želi, da si nekateri prilaščajo dobre stvari tega sveta, si ustvarjajo oazo užitka in prekomerno razsipajo, medtem ko večina ostaja v puščavi revščine in bede. Kot drugo ključno točko evharistije, ki jo je osvetlil kardinal Arinze, pa je po njegovem mnenju pomen enotnosti v občestvu med papežem in škofi, med škofi samimi, med duhovniki, laiki in posvečenimi osebami. Nato pa so tu še odnosi z drugimi: z drugimi kristjani, ki še ne delijo v polnosti edinosti s katoličani ter odnosi z mnogimi drugimi ljudmi drugih ver. Sklicujoč se na evharistijo je kardinal jasen, da obhajanje evharistije ni ekumenski servis, je pa obhajanje, ki zahteva popolno občestvo s Cerkvijo. Ko Cerkev razpravlja z muslimani, hinduisti, budisti ali verniki drugih religij je tu očitna nesposobnost za skupnost. Kardinal Arinze ob tem priporoča, da se drugih ne vabi k praznovanju evharistije brez potrebnih razlag. Poleg tega pa je posebej poudaril, da evangelizacija ni prozelitizem, oziroma spreobračanje v katolištvo.