Facebook между възможностите и опасностите

Милиони хора са част от т.н. социална мрежа (social network), която се превръща в истинска планета на новите технологии и начини на комуникация: уеб страници, форуми, снимки, профили. Потребителите могат да избират между "Фейсбук" (Facebook), "Майспейс" (MySpace), „Нетлог” (Netlog), „Линкедин” (Linkedin), "Туитър" (Twitter) и др, за да изложат на показ своя личен живот и емоции, да търсят себеподобни и участват на живо в различни събития по света. Както терористичните атентати в Мумбай, които "Туитър" показа преди новинарските хроники. Или пък американския президент Барак Обама, който по време на изборната кампания поддържаше он лайн контакт с 13 милиона души. Благодарение на мрежата „Линкедин” може да се намери работа и дори да се провери валидността на документи. Могат да се създават и масови творби на изкуството, като филма Faint heart, чиито сценаристи, музикални оформители и изпълнители са потребители на "Майспейс". Социалните мрежи имат и огромен практически потенциал: служат на медиците за обмяна на информация за ефекта на някои лекарства и за нови терапии или стават място за дискусии за икономическото бъдеще на света. Една истинска комуникационна експлозия, която някои телефонни компании използваха, за да пуснат на пазара мобилни версии на "Фейсбук", "Майспейс" и "Туитър".

Преди всичко социалните мрежи служат за развиване на он лайн приятелството, а шампион е "Фейсбук", чиито потребители надхвърлят 300 милиона и си говорят на 35 езика. Създават се списъци на „приятели”(според жаргона на сайта) на базата на литературни, музикални, кино и други вкусове, но също така се търси партньор, а само с едно кликане може да се види неговия външен аспект и интелектуално ниво. Потребители на "Фейсбук" са предимно млади хора, както неговия създател 19 годишния студент Марк Цукерберг, който през 2004 решава да търси нови приятели в Харвад, създавайки дигитален списък на своите колеги. Този феномен все повече набира скорост, но учените съветват той да бъде възприеман с неговия потенциал и ограничения. Някои задават въпроса доколко могат да бъдат дълбоки връзките между записаните „приятели” във "Фейсбук" и доколко образа в интернет мрежата отговаря на реалния образ на потребителя. Други посочват нарастващата зависимост от мрежата за сметка на намаляващите реални междуличностни контакти; трети посочват социалната мрежа като средство срещу самотата, особено за хора които трудно социализират.

Католическата църква проявява голям интерес към този феномен. Различни кардинали са потребители във "Фейсбук", а от тази пролет Папа Бенедикт ХVІ присъства с официален канал в You Tube (www.woutube.com/vatican). В началото на март т.г. във Ватикана се проведе среща на Папския съвет за социални комуникации на която 75 епископи и свещеници, представители на 82 страни, обсъждаха предизвикателствата и възможностите на новите медийни технологии в полето на евангелизацията. Тласъкът даде Бенедикт ХVІ със своето послание за Световния ден на социалните комуникации в което казва, че новите технологии не са само средства, но създават една нова култура – дигиталната култура. От тази среща стана ясно, че до края на годината ще излезе официален документ за позицията на Църквата, който ще осъвремени Aetatis novae от 1992, тъй като от тогава новите медиа поставят нови въпроси и нови изисквания към пастирска дейност. Най-вече защото социалната мрежа е като двете страни на една и съща монета, твърди отец Антонио Спадаро, редактор от сп. „Католическа цивилизация” (Civiltà Cattolica) и медиен експерт:

"Фейсбук" е по-скоро среда, отколкото средство. В нея се осъществяват контакти между хора, които вече се познават, но живеят в една и съща среда. Контактите са спорадични, но чрез тях може да се опознае живота, дейността и всичко онова, което хората искат да се види и знае за тях. Позволява и постоянен поток от информация (live srteaming). От друга страна, това са отношения между хора, които не се познават пряко и желаят приятелство. Затова, "Фейсбук" може да бъде двойнствено средство: една колекция от приятели, но без истинско приятелство”. Мисля, че основния проблем е виртуалната връзка с другия”.

За монс. Пол Тиге, секретар на Папския съвет за социални комуникации, прекалената употреба на социалната мрежа крие опасността от загуба на нормалното приятелство:

„Приятелството е много важно в социалната мрежа, но също и в дългата католическа и християнска традиция. Приятелството е нещо много важно за младите хора, ето защо не трябва да го изпразват от съдържание. Има младежи, които твърдят че имат 200 или 300 приятели във "Фейсбук", но това не е същото, когато имаш един приятел близо до теб, който ти помага. Както станалия наскоро шумен случай във Великобратания с едно момиче, което стига до самоубийство след като е претърпяла булизъм в една от социалните мрежи. Ето защо, както казва Папата, и в отношенията ни чрез новите средства за комуникация трябва винаги да уважаваме ближния. Но проблемът не е само във "Фейсбук" или в SMS , нито в емайла, а в липсата на пълна комуникация. Затова Църквата подкрепя семейството, защото комуникацията в него е основна във възпитанието. Това не означава забрана за комуникация със социалната мрежа, а по-скоро да се заздравят комуникацията и отношенията между членовете на семейството и най-вече между деца и родители”.
 
Отец Спадаро е оптимист за възможността "Фейсбук" да стане място за евангелизация: „Това е възможно, защото "Фейсбук" е място в което се раждат нови отношения. Когато личния живот свързан с вярата излезе наяве в мрежата, тогава започва евангелизацията. Съществуват много групи с религиозна ориентация или свещеници и богопосветени, които присъстват в социалната мрежа. Благодарение на това се създава пространство за свидетелстване на Евангелието”.
Димитър Ганчев