Odmev okrožnice Ljubezen v resnici v Aziji

AZIJA (sreda, 29. julij 2009, RV) – Papeževa okrožnica Ljubezen v resnici je v Aziji posegla v zelo raznolike družbene, gospodarske, jezikovne in druge danosti. Dovolj je, če pomislimo na kitajsko stvarnost, pa na japonsko, korejsko, v Južnem Vietnamu, Indoneziji in v Indiji. K temu moramo dodati še podatek, da so katoličani v vseh teh deželah skromna manjšina in pogosto živijo v skrajno nevarnih in skromnih razmerah zaradi politike posameznih vlad. Potem je tu še vprašanje jezika, ker okrožnica še ni prevedena v kitajščino in arabščino, ki sta dva največja jezika v Aziji in na Bližnjem ter Srednjem Vzhodu.
V tem trenutku lahko povemo le to, da je okrožnica zelo močno odmevala na straneh osrednjih azijskih časopisov. »The Japan Times« v zelo analitičnem članku z naslovom Papeževe sanje o nebesih na zemlji, med drugim trdi, da je papeški dokument temeljnega pomena za prihodnost narodov, ker trdi in naglaša pomembne zadeve, zlasti pa postavlja toliko vprašanj. Avtor članka Kevin Rafferty meni, da se okrožnica Caritas in veritate ne bo izčrpala v nekaj tisoč člankih in v nekaj sto koferencah in okroglih mizah, ker gre za dokument, ki bo dolgo ostal prisoten v svetovni razpravi in v zavesti milijonov ljudi, ki so ga sprejeli in ga nameravajo izvajati. Direktor katoliške agencije UCANews pa v časniku »Indian Catholic« v članku z naslovom Azijski vidik na prvo socialno okrožnico v novem tisočletju obsežno navaja tiste odlomke, ki se posebej nanašajo na Azijo in jih označi kot vzletišča, ki jih je treba raizskati, če si želimo boljše tisočletje za azijske narode. V okrožnici so mnoge točke, ki so prava »Pragmatična listina« za kristjane v Aziji. Številni drugi članki, ki so do sedaj izšli v Aziji in kakorkoli poročajo o novi okrožnici, pogosto navajajo »zgrešeno gospodarsko rast, ki je pogosto vzrok revščine, kriminala, korupcije in spopadov«. Profesor sociologije na univerzi v Manili, Jhonatan Reginales, pa pravi, da je zaradi prevelikega naglaševanja vloge trga, tekmovanja in shematičnih delavskih pogodb, življenje zgubilo vrednote kot so dar in medsebojna pomoč. Profesor družbenega nauka Cerkve na Univerzi sv. Tomaža Akvinskega, Antonio Maisong, pa zelo naglasi koristnost okrožnice za filipinsko državo. Pravilna uvedba nauka okrožnice Ljubezen v resnici v državne ustanove, bi na novo ovrednotila državo in njeno dejavno udeleženost v reševanju problemov družbe.
Za vpliv okrožnice v Aziji pa bo odločilnega pomena IX. plenarno zasedanje Zveze azijskih katoliških škofovskih konferenc, ki bo v Manili od 10. do 16. avgusta. Škofje bodo sicer razpravljali o napovedani tematiki, ki je Živeti Evharistijo v Aziji. Nikakor pa ne bodo mogli zaobiti problemov, ki jih imajo delavci na tujem zaradi ekonomskih razlogov, razseljeni in prizadeti zaradi naravnih nesreč, begunci iz bojišč, pribežniki iz drugih držav, kjer ni verske svobode in kjer se vsi državljani ne morejo vključiti v obstoječe državne ustanove. In vsi navedeni problemi niso slučajno prisotni v okrožnici Ljubezen v resnici.