70 vjetori i letrës së hebreut Emanuel Celer, përfaqësues në Kongresin amerikan, mbi
impenjimin e Kishës Katolike e të Papës Piu XII për paqen
(25.07.2009 RV)Nga dokumenta të
shumta për periudhën dramatike të Luftës II Botërore del në pah një kontribut i çmuar
i Kishës Katolike dhe i Papës Piu XII në favor të paqes. Ndër to, është emblematike,
letra e shkruar 70 vjet më parë, më 24 korrik 1939, nga Emanuel Celer, anëtar i Kongresit
amerikan dhe përfaqësues hebre i qytetit të Nju Jorkut. Në dokumentin, që i drejtohet
sekretarit të atëhershëm të Departamentit amerikan të shtetit, Kordell Hall, nënvizohet
në veçanti rëndësia e fesë “për të ruajtur demokracinë kundër sulmeve të pamëshirshme
të fashizmit, nazizmit dhe komunizmit” dhe vlera e lartë që i jepte Selia e Shenjtë
“drejtësisë e dashurisë”. Mbi këtë dokument, flet në mikrofonin tonë, zv-drejtori
i Institutit teologjik salezian “Ratisbonne” të Jeruzalemit, don Xhovani Kaputa, sekretar
i delegacionit vatikanas në Komisionin dypalësh për negociatat ndërmjet Selisë së
Shenjtë dhe Izraelit: Është një letër e gjatë, e shkruar për të nxitur
rivendosjen e marrëdhënieve diplomatike ndërmjet Selisë së Shenjtë dhe SHBA-ve. Marrëdhëniet
qenë vendosur për herë të parë më 15 dhjetor 1784. Pastaj, me rënien e Romës, në vitin
1870, gjërat ndryshuan dhe marrëdhëniet u ndërprenë. Kjo ndërprerje e marrëdhënieve
diplomatike ndërmjet Selisë së Shenjtë dhe SHBA-ve vazhdonte akoma kur Celer vendosi
të shkruante këtë letër. Një nga gjërat që nënvizohen në letër është impenjimi
i Kishës për paqen dhe drejtësinë… Celer thotë se në të gjitha kohërat, Kisha
Katolike ka luftuar për mbrojtjen e vlerave të lirisë dhe është treguar mike me demokracitë.
Shton edhe se në vitet kur ideologjitë e fashizmit, të nazizmit dhe të komunizmit
po i shkatërronin këto vlera njerëzore, ishte e domosdoshme të bashkoheshin të gjithë
faktorët, protagonistë të këtyre vlerave. Një aspekt tjetër i dokumentit ka
të bëjë me qëndrimin e papëve ndaj hebrenjve… Celer niset nga shumë larg, duke
nënvizuar se antisemitizmi nuk është pranuar kurrë nga përfaqësuesit e Kishës Katolike.
Citon, për shembull, një dokument të Papës Gregori i Madh, të vitit 538, në të cilin
Ati i Shenjtë ndalon që hebrenjve t’u vihen kufizime jo konform ligjeve në fuqi. Celer
vazhdon, duke cituar historianin Hajnrih Grec. Në veprën e tij, titulluar “Historia
e hebrenjve”, Grec nënvizon se ipeshkvijtë e Romës i kanë trajtuar hebrenjtë gjithnjë
me tolerancë dhe liberalizëm të madh. Në pjesën e fundit të letrës, thuhet
se Papa Piu XII punoi për paqen ndërmjet kombeve, një paqe të bazuar mbi drejtësinë
e dashurinë… Celer shkruan: “Piu XII po aktivizohet për të sjellë paqen në
një botë të kërcënuar nga lufta. Ai na ka shtrirë dorën e miqësisë. Ta shtrëngojmë
këtë dorë e të rivendosim marrëdhëniet diplomatike”. Kështu përfundon letra. Pra,
jemi para një dokumenti të shkruar 70 vjet më parë, por edhe sot aktual. Rivendosja
e marrëdhënieve – lexohet në letër – do të shërbente për t’i kujtuar botës se intoleranca,
urrejtja fetare dhe fanatizmi nuk mund të gjejnë vend… Konteksti sot është
shumë i ndryshëm. Faleminderit Zotit nuk jemi më në kohë lufte, pavarësisht se përvijohen
disa kërcënime në horizont. Por parimi që ka mbrojtur gjithnjë Selia e Shenjtë, sidomos
përmes diplomacisë vatikanase, mbetet ai i bindjes së përgjegjësve të kombeve se nga
lufta nuk fitohet asgjë. Në të kundërt, rrezikojmë të humbasim gjithçka. Me bisedime
plot durim – bazuar në respektimin e drejtësisë – mund të shpëtohen vlerat e pasuritë
e të gjithë popujve.