Prof. Semplici o okrožnici Ljubezen v resnici

RIM (petek, 17. julij 2009, RV) – Eno od sporočil papeževe nove okrožnice Caritas in veritate je, da razum in tehnika sami nista dovolj za rešitev človekovih težav, pač pa je treba pri reševanju teh težav človeka obravnavati kot bitje s telesom in dušo, meni univerzitetni profesor družbene etike na rimski univerzi Tor Vergata Stefano Semplici. Kot je pojasnil v pogovoru za naš radio, sveti oče izpostavlja velika načela in velike izzive, ki so povezani z gospodarskim razvojem in regulacijo trga. Vse te teme, pravi Semplici, pa papež postavlja v antropološki okvir. Benedikt XVI. ponavlja, da takšno gospodarsko ravnanje, ki bi bilo nevtralno naravnano k maksimizaciji nekega parametra, denimo dobička, ne obstaja. Ob tem sveti oče tudi pravi, da gorje takšnemu razmišljanju, da obstaja neka človekova razsežnost, ki je zmožna sama rešiti zapleten človeški problem. Profesor Semplici pojasnjuje, da rimski škof s tem daje zagon tistemu, čemur se posveča že od začetka svojega pontifikata leta 2005, to je vprašanju bioetike. Na vprašanje našega novinarja, ali je torej tehnika oziroma premoč tehnike osrednji problem, je Semplici še odgovoril, da papež v enem od poglavij okrožnice Caritas in veritate opozori na posledice racionalnosti tehnike, ki za svetega očeta predstavlja eno od večjih nevarnosti za osiromašenje ali zmanjšanje funkcionalnosti človeka.
Nova papeževa okrožnica z naslovom Ljubezen v resnici prinaša nove poudarke na področju ekonomsko-gospodarskih zakonitosti. Po papežem mnenju je gospodarska kriza pravi trenutek za razmislek o pravilih, ki vladajo v sodobni družbi tržnega gospodarstva. Benedikt XVI. v okrožnici trdi, da tehnološka kultura, v kateri živimo, pomembno prispeva k človeški svobodi, a da hkrati nosi tudi odgovornost in dolžnost v skrbi za manj razvite države. Okrožnica se navezuje na široko področje dela in gospodarstva, saj v ospredje postavlja tiste vrednote, s katerimi bi morali kristjani brezpogojno graditi pravičnejšo družbo, trajnostni razvoj in medsebojno solidarnost. V središču razmišljanja okrožnice Caritas in veritate je vprašanje celostne podobe sodobnega človeka.
Kot je minulo sredo na splošni avdienci pojasnil papež sam, okrožnica v središče postavlja dejstvo, da je ljubezen v resnici osnovna gonilna sila, ki vodi razvoj vsakega posameznika in celotnega človeštva. Le z ljubeznijo, ki jo osvetljujeta razum in vera, lahko dosegamo razvojne cilje , ki premorejo plemenitejšo in človečnejšo vrednost, trdi sveti oče. Dokument po njegovih besedah krepi cerkveno členitev in razmišljanje o socialnih temah, ki so bistvenega pomena za človeštvo našega stoletja.