Očami viery, vedy a kultúry: Pokyny pre využitie psychologických kompetencií pri prijímaní a formácii uchádzačov o kňazstvo – 2. časť
 

Dnes budeme v rámci našej rubriky Očami viery, vedy a kultúry pokračovať v sérii vysielaní na tému: Psychológia a kňazská formácia. Konkrétne to bude ďalšia časť dokumentu Magistéria Cirkvi, ktorý vydala Kongregácia pre Katolícku výchovu s názvom: Pokyny pre využitie psychologických kompetencií pri prijímaní a formácii uchádzačov o kňazstvo. Dnešná časť má názov: Príspevok psychológie k správnemu rozhodovaniu a formácii. Aj keď povolanie ku kňazstvu a jeho rozlišovanie ako zvláštneho Božieho daru nespadá do priamych kompetencií psychológie, predsa však pre lepšie hodnotenie psychickej situácie kandidáta, jeho ľudskej schopnosti reagovať na Božie volanie a pre ďalšiu pomoc v jeho osobnom raste, je dobré využiť v niektorých prípadoch odborníkov – psychológov. Tí môžu poskytnúť formátorom nie len názor na stanovenie diagnózy a prípadnú liečbu duševných porúch, ale aj prispieť k podpore rozvoja ľudských kvalít, predovšetkým poukázaním na osožné cesty nasledovania pri požiadavkách vo výkone služby, aby sa tak dosiahla slobodnejšia odpoveď na povolanie.
Formácia pre kňazstvo sa musí tiež vyrovnať s mnohými prejavmi nerovnováhy, ktorá má korene v srdci človeka – a ktorá má svoj špeciálny prejav v rozpore medzi ideálom seba darovania, o ktorý sa kandidát vedome usiluje, a jeho konkrétnym životom s vlastnými ťažkosťami pri progresívnom rozvoji morálnych čností. Základom a nutnosťou na ich prekonanie je spolu s milosťou Božou pomoc duchovného otca a spovedníka. V niektorých prípadoch však môžu rozvoju morálnych kvalít brániť osobné, nevyriešené zranenia z minulosti.
Je to naozaj tak, že tí, ktorí sa dnes hlásia do seminára, odrážajú v sebe viac menej ťažkosti rozširujúcej sa mentality charakterizovanej konzumom, nestabilitou rodinných a spoločenských vzťahov, mravným relativizmom, nesprávnym postojom k sexualite, vratkosťou voľby, systematickou negáciou hodnôt, predovšetkým zo strany masmédií.
Medzi kandidátmi sú niektorí, ktorí prichádzajú s určitými skúsenosťami – ľudskými, rodinnými, profesionálnymi, intelektuálnymi, citovými – ktoré rôznym spôsobom zanechali ešte nevyliečené poruchy spôsobujúce rany, ktorých skutočný rozsah kandidát nepozná a často ich on sám chybne hľadá mimo seba, namiesto toho, aby mal možnosť im primerane čeliť.
Je zrejmé, že to všetko môže mať vplyv na napredovanie v kňazskej formácii.
„Si casus ferat“ – čiže vo výnimočných prípadoch, ktoré predstavujú osobitné ťažkosti – môže využitie expertov na vedeckú psychológiu pomôcť kandidátovi pri prekonávaní zranení so zreteľom na dosiahnutie stabilnejšej a hlbšej interiorizácie spôsobu života Ježiša, Dobrého Pastiera, Hlavy a Ženícha Cirkvi, či už pred vstupom do seminára alebo počas procesu prípravy.
Aby sa vždy uskutočnilo správne posúdenie osobnosti uchádzača na základe predošlého, explicitného a dobrovoľného súhlasu uchádzača, môže sa odborník v psychológii využívať poznatky získane prostredníctvom rozhovoru a psychologických testov.
Kvôli určitej citlivosti, je zo strany formátorov, na rozdiel od psychológov, potrebné vyhnúť sa použitiu špeciálnych psychologických a terapeutických techník.

Je užitočné, keď rektor a ostatní školitelia môžu počítať so spoluprácou odborníkov psychologických vied, ktorí však nesmú byť súčasťou tímu formátorov. Títo by mali získať špecifické kompetencie v oblasti zveľaďovania povolaní a k svojej profesionalite pridať múdrosť Ducha.
Aby sa zabránilo škodlivým zmätkom a rozporom pri výbere odborníkov používajúcich psychologickú poradňu na lepšie zabezpečenie prepojenia morálnej a duchovnej formácie treba mať na mysli, že okrem vlastnej ľudskej a duchovnej zrelosti, by sa mali inšpirovať antropológiou úprimne zdieľajúcou kresťanské poňatie ľudskej bytosti, sexuality, povolania ku kňazstvu a k celibátu tak, aby ich intervencia zohľadnila tajomstvo človeka v jeho osobnom dialógu s Bohom a v súlade s predstavou Cirkvi.
Tam, kde nie sú takíto odborníci k dispozícii, je treba zabezpečiť ich špecifickú prípravu.
Využitie psychologických vied musí byť zahrnuté v celkovej formácii uchádzača, aby sa nehatili ale zvlášť uchovali neodňateľné hodnoty duchovného sprevádzania, ktorého úlohou je zveľaďovať orientáciu kandidáta v pravde kňazskej služby v súlade s predstavou Cirkvi. Klíma dôvery, modlitby, meditácie Božieho slova, štúdia teológie a život spoločenstva – nevyhnutných pre dozrievanie štedrej odpovede na pozvanie prijaté od Boha – umožní kandidátovi správne pochopiť význam a integráciu využitia psychologických schopností na svojej ceste za povolaním.

Použitie odborníkov v oblasti psychologických vied by malo byť upravené v jednotlivých krajinách príslušným Rationes institutionis sacerdotalis a v jednotlivých seminároch kompetentnými ordinármi a vyššími predstavenými vo vernosti a dôslednosti k princípom a smerniciam tohto dokumentu.

Počiatočné rozhodovanie

Je potrebné od chvíle, keď sa kandidát uchádza o prijatie do seminára, aby formátor presne poznal osobnosť, postoje, dispozície a rôzne prípadné typy zranení uchádzača a posúdil ich povahu a intenzitu.
Netreba zabúdať na tendenciu niektorých kandidátov minimalizovať alebo popierať svoje slabosti: nehovoria so svojimi školiteľmi o niektorej zo svojich ťažkostí, pretože sa obávajú, že by neboli pochopení a prijatí. Kultivujú tak nerealistické očakávania, pokiaľ ide o ich budúcnosť. Naopak sú kandidáti, ktorí majú tendenciu zdôrazňovať svoje ťažkosti, považujúc ich za neprekonateľnú prekážku na ceste k povolaniu.
Včasné rozlíšenie prípadných problémov, ktoré bránia na ceste k povolaniu – ako prehnaná citová závislosť, neprimeraná agresivita, nedostatočná schopnosť byť verní svojim záväzkom a vytvoriť pokojné vzťahy otvorenosti, dôvery a spolupráce s bratmi a autoritou, zmätená sexuálna identita alebo ešte dobre nedefinovaná –, včasné rozlíšenie takýchto problémov, môže byť pre osobu, pre inštitúcie pripravujúce ku kňazskému povolaniu a pre Cirkev iba veľkým prínosom.
V počiatočnej fáze rozlišovania môže byť užitočná pomoc odborníkov v psychologických vedách predovšetkým v oblasti správneho diagnostikovania, ak ide o pochybnosť prítomnosti psychických porúch. Ak sa konštatuje potreba liečby, mala by sa vykonať ešte pred prijatím do seminára alebo formačného domu.
Pre formátorov môže byť pomoc odborníkov v psychológii užitočná aj kvôli vymedzeniu osobnej formačnej cesty podľa konkrétnych potrieb ašpiranta.
Pri posúdení možnosti žiť vo vernosti a radosti charizmu celibátu ako totálneho odovzdania vlastného života v podobe Krista, Hlavy a Pastiera Cirkvi je treba si uvedomiť, že nestačí iba overenie schopnosti zdržať sa pohlavnej túžby, ale je tiež potrebné posúdenie sexuálnej orientácie v súlade so smernicami vydanými touto kongregáciou. Čistota pre kráľovstvo je v skutočnosti oveľa viac ako jednoduchá neprítomnosť sexuálnych vzťahov.
Vzhľadom na uvedené ciele môžu byť užitočné v niektorých prípadoch psychologické konzultácie. – ls –