Vážení poslucháči!
Minulý týždeň priniesol niekoľko významných udalostí. Svätý otec, Benedikt XVI. podpísal
tretiu encykliku Caritas in veritate. Na druhý deň sa v talianskej Aquile uskutočnilo
stretnutie ôsmych najvyspelejších svetových ekonomík a Ruska. Treťou významnou udalosťou
bola návšteva amerického prezidenta Baracka Obamu u pápeža vo Vatikáne. Zdá sa, že
všetky tri míľniky majú viacero priesečníkov. V istom zmysle sú reakciou na svetovú
hospodársku krízu, ktorú sa napriek istým pozitívnym náznakom ešte stále nepodarilo
zahnať. Zároveň sú volaním po takej spravodlivosti, ktorá by zohľadňovala ľudskú dôstojnosť.
O encyklike
Benedikta XVI. sa iste bude ešte veľa hovoriť. Je totiž jeho prvou sociálnou encyklikou,
ktorá je reflexiou nad aktuálnou spoločenskou a ekonomicko – sociálnou situáciou vo
svete. Pápež otvorene hovorí o potrebe vytvoriť v globalizovanom svete autoritu, ktorú
by všetci rešpektovali. Táto idea nie je úplne nová, určite však môže urýchliť pragmatické
úvahy svetových lídrov nad reformou Organizácie spojených národov. V súčasnosti je
nemotorným kolosom, ktorý už nezodpovedá zmeneným hospodárskym a politickým pomerom,
hoci má opodstatnenie. Svätý otec namiesto podrobnej analýzy súčasných hospodárskych
systémov navrhuje, aby sa pevnou súčasťou svetového hospodárstva stali princípy solidarity
a subsidiarity. V každom prípade, tento dokument riadneho Magistéria prináša veľa
podnetov, ktorými sa teológovia a ekonómovia budú zaoberať. Zverejnenie dokumentu
sa uskutočnilo v predvečer stretnutia politikov v Aquile. Bol to jasný signál zo strany
Cirkvi prehodnotiť a nastaviť hospodársku politiku takým spôsobom, aby aj v čase krízy
dostali najchudobnejšie krajiny konkrétnu pomoc.
Stredné Taliansko sa miestom
stretnutia svetových lídrov nestalo náhodou. Nie tak dávno bola táto oblasť postihnutá
mohutnými otrasmi, ktoré spôsobili nielen obrovské materiálne škody, ale spôsobili
aj smrť viacerých obyvateľov. Pohľad na zničené ulice politikom určite viac priblížil
biedu, s ktorou zápasia ich vlastní obyvatelia. Pomoc chudobným, ku ktorej stále vyzýva
aj Svätý otec, však pre bohatých často slúži len ako vítaná reklama. Jedna z prvých
otázok, ktorú adresoval pápež Obamovi, smerovala k výsledkom summitu G-8. Americký
prezident s úsmevom odvetil, že sa dohodli na pomoci chudobným krajinám. Za posledné
desaťročia rôzne iniciatívy na pomoc rozvojovému svetu určite nechýbali. Ba na prvý
pohľad sa zdá, že krajiny tretieho sveta sú akousi „čiernou dierou“, do ktorej sa
stále nalievajú nové a nové investície a zatiaľ bez väčšieho úspechu. Treba priznať,
že pomoc chudobným krajinám nie je systematická a často naráža na skorumpovaných úradníkov.
Niekedy je otázne, či pomoc skutočne dostávajú tí, ktorí ju potrebujú. Najúčinnejšie
sa darí pomáhať mimovládnym organizáciám, ktoré prosia o pomoc pri konkrétnych projektoch.
Vedia ich prezentovať a po ich realizácii aj informovať o štruktúre výdavkov. Takéto
organizácie sú neraz buď priamo cirkevné alebo ich riadia aktívni veriaci. Sociálna
encyklika Benedikta XVI. navrhuje zamyslieť sa nad terajším spoločensko – hospodárskym
poriadkom a transformovať ho do takej podoby, aby zodpovedal ľudskej prirodzenosti
a chránil dôstojnosť človeka. Solidarita by nemala byť občasným reklamným sloganom
na zalepenie očí, ale stálym životným postojom.
Stretnutie amerického prezidenta
s pápežom vo Vatikáne hneď po summite bolo v centre pozornosti všetkých médií. Išlo
totiž o ich prvý spoločný rozhovor. Vzťahy medzi americkou administratívou a Svätou
Stolicou zostávajú síce srdečné, viaceré signály však naznačujú, že nedosahujú úroveň,
ktorú mali za éry Georga Busha. Príčin je viacero. Na prvom mieste je to ostrá propotratová
rétorika Baracka Obamu v predvolebnej kampani, jeho kladný postoj ku registrovaným
partnerstvám homosexuálov či výskum embryonálnych kmeňových buniek. Aj keď je pravdou,
že po nástupe do úradu sa vyjadruje opatrnejšie, čo znamená, že v etickým otázkach
kurz radikálne neotočil, spravil niekoľko rozhodnutí, ktorými pobúril v Spojených
štátoch nielen katolíkov. Ako jednu z prvých vecí hneď po nástupe do úradu zrušil
zákaz financovania organizácii, podporujúcich vykonávanie potratov. Rozpaky Vatikánu
nad niektorými jeho rozhodnutiami sa dali vnímať aj pri komplikovanom hľadaní nového
amerického veľvyslanca pri Svätej Stolici. Obamove postoje v bioetických otázkach
znepokojujú kresťanov. Veľmi dobre to bolo možné vidieť počas jeho návštevy na katolíckej
univerzite Notre Dame. Viacero biskupov, vrátane miestneho biskupa či predsedu americkej
biskupskej konferencie sa odmietlo stretnutia zúčastniť. Úplnou absurdnosťou bolo
zatknutia staručkého katolíckeho kňaza, ktorý spolu s mnohými protestoval voči Obamovým
postojom.
Americký prezident sa na katolíckej univerzite snažil vystupovať
zmierlivo. Žiadal, aby prestala démonizácia odporcov a stúpencov potratov. Jeho snahe
o vytvorenie pokoja možno rozumieť. Zdá sa však, že samotný Obama vníma problematiku
interrupcií ako vec spoločenskej dohody. Ak sme totiž presvedčení, že potrat je vraždou
nevinného človeka, nemôžeme akceptovať rétoriku potratárov alebo vytvárať dojem, že
sa s nimi vlastne dokážeme dohodnúť. Interrupcie nie sú témou na kompromisy. Určite
však možno so súčasným americkým prezidentom súhlasiť, že treba vytvoriť takú legislatívu
a atmosféru v spoločnosti, ktorá by dôvody ísť na potrat fakticky eliminovala.
Barack
Obama navštívil Svätého otca v Apoštolskom paláci spolu s manželkou a dcérami, ktoré
si krátko predtým pozreli Chrám sv. Petra spolu s hrobkami pápežov. Prezident sa najskôr
krátko stretol so štátnym sekretárom, kardinálom Bertonem a hneď na to absolvoval
štyridsaťminútový osobný rozhovor s hlavou Katolíckej cirkvi. Rozprávali sa o aktuálnych
politických otázkach, Blízkom východe či Iráne. Nevyhli sa ani horúcim bioetickým
témam. Mimo programu pápež Obamovi daroval inštrukciu Kongregácie pre náuku viery
Dignitas personae, ktorá vyšla minulého roku a americkému prezidentovi pomôže
lepšie rozumieť stanoviskám Katolíckej cirkvi. Barack Obama osobne sľúbil Svätému
otcovi, že spraví všetko, aby počet interrupcií v Spojených štátoch klesal.
Vážení
poslucháči! Chudoba, klimatické zmeny či bioetika sú témami, ktoré sa dotýkajú všetkých.
Zaoberajú sa nimi svetoví lídri i Katolícka cirkev prostredníctvom Svätého otca. Je
dobré, že pri hľadaní východísk zaznievajú aj slová evanjelia, ktoré politikom predkladajú
morálne autority. Zle spravované bohatstvo vedie podľa pápeža k veľkej chudobe. Pri
hľadaní východiska akejkoľvek krízy vždy ide o zachovanie spravodlivosti i rešpektovanie
ľudskej dôstojnosti. Toto je cesta, ktorú nám všetkým ponúka evanjelium.