VATIKAN (četrtek, 8. julij 2009, RV) – Prva papeževa socialna okrožnica Caritas in
veritate je že prvi dan po objavi deležna vrste tehtnih in strokovnih ocen teologov,
politikov, ekonomistov in drugih strokovnjakov. Med zelo cenjenimi misleci je
tudi ameriški teolog in filozof Michael Novak, vodja miselnega toka imenovan teocon.
Ta je v pogovoru za agencijo Gia včeraj dejal, da papež gleda v prihodnost in podaja
zamisel o državi, ki je veliko več kot le ustanova, ki bi pomagala pomoči potrebnim.
Naslednja pomembna ugotovitev misleca Novaka pa je ta, da papež odločno opozarja,
da je treba spoštovati politične in etične obveznosti, hkrati pa pove, da zaslužek
ni greh. Sveti oče v novi okrožnici nadalje poglobi, pravi Novak, razliko med pomočjo
države ali drugih ustanov in solidarnostjo. Pomoč je vedno dobrodošla, kadar pa traja
predolgo, ustvarja odvisnost od javne pomoči, kar pa praviloma ogrozi svobodo in zdrave
družbene odnose. V pogovoru je Michael Novak izpostavil zanimivo ugotovitev,
da namreč papež v vsej obsežni okrožnici nikoli ne uporabi izraza kapitalizem, ker
je tržno gospodarstvo že istovetno z družbenim naukom Cerkve. Vsekakor pa je ta okrožnica,
tako Novak, odločilno besedilo, ki bo zaznamovalo zgodovino. Je temeljno dejanje civilizacije
ljubezni. Na vprašanje, ali papež v okrožnici kot odgovor na sedanjo gospodarsko
in finančno krizo zahteva nova pravila za delovanje finančnih krogov, Novak odgovarja,
da ima papež še kako prav, ko zahteva večjo politično in etično zavzetost v gospodarskih
dejavnostih. Hkrati pa jasno pove, da zaslužek ni greh, ker tržno gospodarstvo in
civilna družba morata sobivati in, da je vlaganje v nove dejavnosti družbena dolžnost.
Tako papež dokončno preseže stari pogled na državo kot na ustanovo, ki pomaga potrebnim
in nasprotno naglasi, da je prevelika odvnisnost od državne pomoči nevarna za svobodo
državljanov in za družbene odnose, ki nastajajo v stanju velike odvisnosti posameznikov.
Za mene, ki že dvajset let govorim o človeški ekologiji, pravi Novak, je tak papežev
pristop k stvarnosti neznansko zadoščenje, ko berem, da papež želi dinamično ekonomijo,
ki je ustvarjalna in polna novih zamisli. To je papežev predlog, da bi spremenili
sedanje stanje revežev po vsem svetu. To besedilo je sad nauka Cerkve o gospodarstvu,
ki se smelo sooči z zahtevami sodobne družbe. Michael Novak je na tej točki pogovora
povedal, da sta kapitalizem in družbeni nauk Cerkve našla silno napredno skupno točko,
skorajda istovetnost. Okrožnica Ljubezen v resnici na najboljši možen način izraža
moderno katoliško etiko, ki svojo družbeno pravičnost gradi na dostojanstvu človeške
osebe in poslanstvu družine. Papež namreč pravi, da krščanstvo razodeva človeku njegovo
pristno naravo, njegovo notranje dostojanstvo. Zato papež predlaga, ne vsiljuje, pravi
Novak, svoje resno razmišljanje in stvarno opiše probleme, ki se tako ali drugače
dotikajo vseh ljudi. Predlaga gospodarstvo kot sistem proizvodnje bogastva, ki bo
sposobno spoprijeti se z revščino, ki ne uničuje le telesa, ampak tudi človekovo dušo.
Vse to pa je v popolnem sozvočju s papeževo zamislijo o novi evangelizaciji, je povedal
Michael Novak v pogovoru za agencijo Gia.