Delegāciju apmaiņas tradīcija starp Romu un Konstantinopoli
Tuvojas svēto Pētera un Pāvila svētki. Tāpat, kā ik gadus, Romā uz tiem ieradīsies
Konstantinopoles ekumeniskā patriarhāta delegācija. Šai gadā, kas bija veltīts apustuļa
Pāvila piemiņai, svinības grasās iegūt īpašu ekumenisko raksturu.
Svētais Pāvils
mums atgādina, ka pilnīgas vienotības pamats starp visiem kristiešiem ir rodams „vienā
Kungā, vienā ticībā, vienā kristībā” (Ef 4,5). Romas un Konstantinopoles delegāciju
apmaiņas, kas ik gadus notiek abu Baznīcu debesīgo aizbildņu –svēto Pētera un Pāvila
svētkos Katoliskajā Baznīcā, un Andreja svētkos Pareizticīgo Baznīcā, ir kļuvusi par
miera zīmi. Līdz ar to ir uzsākta jauna liecība par ekleziālo brālību.
Delegāciju
apmaiņa – tā ir vienreizēja prakse kristīgajā pasaulē, kas aizsākās 1967. gada 29.
jūnijā, atceroties svēto Pētera un Pāvila moceklību. Katoliskā Baznīca šo gadu bija
pasludinājusi par „Ticības gadu”. Svētais Krēsls uzaicināja ciemos Konstantinopoles
ekumenisko patriarhu un viņa delegāciju. Toreizējais patriarhs Atenagors pieņēma uzaicinājumu
un atbildes vēstulē pāvestam Pāvilam VI apliecināja, ka viņa vadītā Baznīca, kas īpašā
veidā godina lielo ticības varoņu Pētera un Pāvila cīņas un moceklību, piedalīsies
šais svinībās un tiks nosūtīta patriarhāta delegācija. Tās sastāvā Romā ieradās divi
metropolīti – Hrizostoms no Austrijas un Hrizostoms no Miras, arhimandrīts Genādijs
Zervos, kurš šodien ir Itālijas Pareizticīgo Baznīcas metropolīts, patriarhs Bartolomejs
un diakons Kallinikoss.
Pēc svētkiem, pateicības telegrammā pāvests Pāvils
VI novēlēja: „Lai miera skūpsts, ar ko apmainījāmies dievkalpojuma laikā, kļūst par
zīmi tiem svētkiem, kas kādu dienu nāks kā pilnīgas vienotības auglis, ko mēs tik
dedzīgi vēlamies redzēt, uzticoties Kunga gribai”. Šī, Romā uzsāktā draudzība nākamajos
mēnešos iedvesmoja pāvesta Pāvila VI vizīti Ekumeniskajā patriarhātā (1967. gada 25.
jūlijā) un patriarha Atenagora vizīti Romā (tā paša gada 26. oktobrī).
Pēc
kardināla Bea nāves 1968. gadā, par Kristiešu vienības veicināšanas padomes prezidentu
tika iecelts Džovanni Villebrands. Viņš izvēlējās 30. novembri, svētā apustuļa Andreja
svētkus, par atbilstošu dienu Romas delegācijas sūtīšanai uz Konstantinopoli. Tā,
delegāciju apmaiņa kļuva par jaunu tradīciju un regulāru praksi. Minētajos datumos
– 29. jūnijā un 30. novembrī ir notikušas arī abu Baznīcu augstāko vadītāju vizīšu
apmaiņas. Pāvests Jānis Pāvils II savu pirmo ekumenisko ceļojumu veica tieši svētā
apustuļa Andreja svētkos, apmeklējot Konstantinopoli 1979. gadā. Savukārt, Viņa Svētība
Bartolomejs I patriarha kārtā Romā pirmoreiz ieradās 1995. gadā. Savā uzrunā svētā
Pētera bazilikā patriarhs apgalvoja: „Svēto apustuļu svētki ir atveduši manu pazemīgo
personu un tos, kas mani pavadīja, uz šo Baznīcas lielo mocekļu pilsētu, uz šo Dieva
mīlestības lielo triumfu pilsētu… Mūsu Baznīca šeit, kopā ar jums svin senās Romas
patronu svētkus – 29. jūniju, kas ir Andreja brāļa, protokorifeja, svētā apsutuļa
Pētera svētki un Tautu apustuļa, svētā Pāvila svētki.”
Ekumenisko dimensiju
pāvests Jānis Pāvils II izcēla savā uzrunā, kas bija veltīta Bartolomejam I, pieņemot
viņu atsevišķā audiencē tās pašas vizītes laikā Romā. Pāvests teica: „Svētība, jūsu
personā, kā arī jūsu delegācijas locekļu personā, vēlos sveikt Ekumeniskā patriarhāta
Svēto Sinodi un visus pareizticīgos visā pasaulē. Manā skatījumā, jūsu klātbūtne apliecina
bagātīgo kultūras mantojumu un Pareizticīgo Baznīcu dāvanu lielo dažādību. Šodien
un pēc pēdējo gadu lielajām pārmaiņām, Pareizticīgo Baznīcas veltī visus savus spēkus,
lai reorganizētu savu pastorālo dzīvi un savu evaņģelizējošo darbību. Tās var būt
drošas par mūsu simpātijām, atvērtību un sadarbības gribu, kalpojot viena un tā paša
Evaņģēlija sludināšanā.”
Pāvests Jānis Pāvils II izcēla arī brālīga prieka
jūtas, kas izrietēja no šī notikuma. Patriarham Bartolomejam I un viņa pavadītājiem,
Svētais tēvs teica: „Jūsu vizīte dara bagātākus svēto Pētera un Pāvila svētkus, ko
Kristus Baznīca šeit, Romā, godina kā savus debesīgos aizbildņus.”
Regulāra
pareizticīgo delegācijas klātbūtne svēto Pētera un Pāvila svētkos Romā un katoļu delegācijas
klātbūtne Konstantinopolē svētā Andreja svētkos apliecina tikšanās gribu starp Katolisko
Baznīcu un Pareizticīgo Baznīcu. Pēc jau pieminētās vizītes 1995. gadā, patriarhs
Bartolomejs I atkal vadīja savu delegāciju uz Romu 2004. gadā un 2008. gadā. Pēdējoreiz
– uz svētā Pāvila gada atklāšanas svinībām. Benedikts XVI, savukārt, Ekumeniskajā
patriarhātā bija ieradies 2006. gadā, par vizītes datumu izvēloties svētā Andreja
svētkus – 30. novembri.
Šīs vizītes pierāda, ka starp Katolisko un Pareizticīgo
Baznīcām pastāv kopēja ticība, atsauce uz apustuliskumu un apustulisko pēctecību,
apņemšanās pārvarēt šķēršļus, kas traucē ceļā uz pilnīgu vienotību un uz kopīgu Euharistijas
svinēšanu.
Pārlapojot šo tikšanos hroniku, var konstatēt, ka sarunām ir sekojušas
vispārējas draudzības izpausmes starp katoļiem un pareizticīgajiem, jo īpaši, sagatavojoties
dialogam no 1975 līdz 1978. gadam, atklājot oficiālo teoloģisko dialogu 1979. gadā
un to veicot. Ejot pretim vienotībai, tiek sekots svēto brāļu un apustuļu Pētera un
Andreja piemēram, kas savu dzīvi vainagoja ar moceklību. Tāpat tiek sekots svētā Pāvila
mācībai, kurš savās vēstulēs ir apliecinājis Baznīcas vienotības nepieciešamību.
Tieši
Pāvila gada atklāšanas svinības pāvestam ir devušas iespēju uzaicināt ekumenisko patriarhu
Bartolomeju I uz Romu, lai kopā svinētu svēto Pētera un Pāvila svētkus. Svētā Pāvila
ārpus mūriem bazilikā, pāvests vadīja Vesperes, piedaloties patriarham Bartolomejam
I un citu Baznīcu delegācijām, kas ir īpaši saistītas ar svētā Pāvila ceļojumiem.
Pāvests,
patriarhs un Kenterberijas anglikāņu arhibīskapa pārstāvis, sākoties Pāvila gadam,
iededza lampiņu, kas ir degusi visu gadu, simbolizējot gaismu, kurai svētais Pāvils
liek atspīdēt uz kristīgo kopienu un kas apgaismo ceļu pretim pilnīgai vienotībai.
Euharistiskās
svinības, ko vadīja pāvests Jānis Pāvils II un kurās piedalījās patriarhs Bartolomejs
I, bija kā ķīla tai dienai, kurā katoļi un pareizticīgie kopā svinēs Euharistiju.
Šis šķita visaugstākais sasniegums abu Baznīcu ekumeniskajās attiecībās, taču tai
pašā laikā arī šķelšanās traģiskuma manifestācija. Pirmajā liturģijas daļā – Vārda
liturģijā, visi bija vienoti, taču sākoties Euharistiskajai upurēšanai, patriarhs
Bartolomejs I nokāpa no paaugstinājuma un attālinājās no altāra. Evaņģēlija lasījumu
nolasīja latīņu rita katoļu diakons un pareizticīgo diakons grieķu valodā. Pēc tam
latīņu rita diakons saņēma svētību no patriarha, bet pareizticīgo diakons no pāvesta.
Tad pāvests un patriarhs svētīja tautu – pāvests ar pareizticīgo Evaņģēliju, bet patriarhs
ar katoļu Evaņģēliju. Sekoja patriarha homīlija, ko ievadīja pāvesta prezentācijas
uzruna, bet vēlāk sprediķi teica pāvests. Nozīmīgs elements šais svinībās bija ticības
apliecinājums. Svētais tēvs un patriarhs kopā recitēja Konstantinopoles-Nīkajas simbolu
oriģinālajā grieķu valodā saskaņā ar bizantiešu liturģiju un izrunu. Ticības apliecinājums
katoļiem un pareizticīgajiem ir tas pats!
Lai apmainītos ar miera sveicienu,
patriarhs atkal uzkāpa uz altāra paaugstinājuma un kopā ar Svēto tēvu sniedza viens
otram miera skūpstu. Jāatgādina, ka 1967. gadā, pāvests Pāvils VI pateicoties patriarham
Atenagoram par Svētā Krēsla delegācijas uzaicinājumu, novēlēja: „lai miera zīme, ar
ko apmainījāmies liturģijā, kļūtu par pilnīgas Euharistiskās kopības gaidīšanas zīmi.”
Dievišķās
liturģijas noslēgumā, vispirms pāvests un tad patriarhs svētīja klātesošos un izgāja
procesijā kristīgās tautas vidū, un simboliskā veidā – pretim visai cilvēcei, lai
sludinātu Pestīšanas Evaņģēliju.