Първо мисионерско пътуване

Първото мисионерско пътуване на Павел продължава около 4 години, от 45 до 49 г. след Христа. Подробното му описание можем да намерим в Деянията на апостолите в 13 и 14 глава. Спътници на Павел в тази първа „авантюра” са Варава и Марко. В разказа, който намираме в Деянията на апостолите за това първо мисионерско пътуване, Варава е този който е начело на тази "експедиция". За нея Варава и Павел, са били избрани и изпратени посредством едно особено явление на Светия Дух при антиохийската общност, събрана в молитва. (Деян 13, 3). Тримата мисионери прекосяват целият остров Кипър, който е родината на Варава и от Пафос се отправят към Пергия Памфилийска, на югоизток от Анадол, където биват изоставени от техния спътник Марко, който се завръща в Ерусалим. Според някой автори Марко оставя своите спътници, защото не успява физически да издържи на забързания ритъм на мисията; според други поради възникнали спорове между него и Павел.

Когато пристигат в Антиохия, по време на едно събрание в синагогата в града Павел взима думата, за да произнесе един вид приветствено обръщение, в което включва всички теми на неговото проповядване сред евреите. Това обръщение е един вид обобщение на историята на Израел, която намира своята пълнота в смъртта и възкресението на Христос, който освобождава дори и от Закона (Деян. 13, 16-43). Една седмица по-късно, отново на събранието в синагогата Павел бива критикуван силно от юдеите и в този контекст той заявява, че ще проповядва сред езичниците. Поради това, двамата с Варава се отправят към Икония, но от там са принудени за заминат за Листра, където Павел изцелява един парализиран човек. Виждайки това чудотворно изцеление, тълпите започват да „наричат Варнава Зевс, а Павел Ермес, понеже той първенствуваше в говоренето. А жрецът на Зевс, чийто идол се намираше пред техния град, като доведе при вратата юнци и донесе венци, искаше да извърши жертвоприношение заедно с народа” (Деян. 14, 8-18). Двамата мисионери успяват да избягат от тълпите и се укриват в Дервия. След кратък престой в този град посещават още веднъж в Листра, Икония и Антиохия от където решават да се отправят към Писидия, след това към Памфилия. След кратък престой в Памфилия се завръщат в Антиохия в Сирия от където бяха тръгнали и от където, както четем в Деянията на Апостолите „посредством тяхното проповядване, Бог отвори врата на вярата сред езичниците". След като пристигат в Антиохия в Сирия, Павел и Варава се отправят към Ерусалим, за да свидетелстват окуражаващата новост от мисията за разпространяването на Христовото послание сред езичниците, одобрена от първия Събор в Ерусалим (Деян 15, 1-35).
Светла Чалъкова