Święci Cyryl i Metody dobrze rozumieli znaczenie słowa w przekazie Objawienia. Chcieli,
aby poprzez nich Chrystus przemawiał do Słowian – powiedział na audiencji ogólnej
Benedykt XVI. Kontynuując cykl katechez o wielkich postaciach Kościoła, Papież przypomniał
dziś burzliwe losy obu braci i ich prekursorską misję w Państwie Wielkomorawskim.
Konstantyn,
który pod koniec życia przyjął imię zakonne Cyryl, urodził się w Salonikach ok. 827
r. Od dzieciństwa uczył się języków, także słowiańskiego. Po ukończeniu studiów uniwersyteckich
w Konstantynopolu, przyjął święcenia kapłańskie. Wyróżniał się bystrością umysłu,
dużą kulturą i wiedzą, dlatego też nadano mu przydomek filozofa. Jego starszy brat
Michał urodził się w roku 815. Porzuciwszy karierę administracyjną w Macedonii, ok.
850 r. rozpoczął życie monastyczne na górze Olimp w Bitynii, przyjmując zakonne imię
Metody. Wkrótce dołączył do niego także Cyryl.
Cesarz Michał II – na prośbę
księcia Moraw – wysłał obydwu braci z misją głoszenia Ewangelii w tym regionie. Zakończyła
się ona ogromnym sukcesem i aprobatą ze strony Papieża. Jej specyfiką był prekursorski
styl dostosowania orędzia Kościoła do miejscowej kultury, mentalności i języka Słowian
– dokładnie to, co dzisiaj nazywamy inkulturacją. Obaj bracia zainicjowali przekład
Biblii, tekstów liturgicznych i rozporządzeń kościelnych zapisany pismem słowiańskim,
tzw. głagolicą, z czasem udoskonalonym, nazwanym – na cześć twórcy – cyrylicą.
Papież
Pius XI określił obu braci jako synów Wschodu, obywateli Bizancjum, z pochodzenia
– Greków, z misji – Rzymian, z owoców apostolskich – Słowian. Sługa Boży Jan Paweł
II ustanowił ich patronami Europy, obok św. Benedykta. Święci Cyryl i Metody są także
dla nas wzorem otwartości na bogactwo kultur narodów, ich dziedzictwo i różnorodność
tradycji.
Benedykt XVI przypomniał w katechezie, że misja wśród Słowian nie
przez wszystkich była przyjmowana przychylnie. Sprzeciwiał się jej zwłaszcza kler
frankoński, który uważał, że tereny słowiańskie podlegają jego jurysdykcji. Święci
Cyryl i Metody znaleźli jednak oparcie w Papieżu Hadrianie II.
„Papież rozumiał
wielkie znaczenie ich wyjątkowej misji. Od połowy pierwszego tysiąclecia bowiem bardzo
liczni Słowianie osiedlili się na terytoriach dzielących dwie części cesarstwa rzymskiego,
między którymi istniały już napięcia – zauważył Benedykt XVI. – Hadrian II przeczuwał,
że ludy słowiańskie mogą odegrać rolę pomostu, przyczyniając się do zachowania jedności
chrześcijan na Wschodzie i Zachodzie. Bez wahania zatem zatwierdził misję obu braci
w Państwie Wielkomorawskim, godząc się na używanie języka słowiańskiego w liturgii.
Księgi w języku słowiańskim zostały złożone na ołtarzu u Matki Bożej Większej i liturgia
w tym języku była sprawowana w bazylikach św. Piotra, św. Andrzeja i św. Pawła” –
wyjaśnił Ojciec Święty.
18 czerwca w Bazylice Matki Bożej Większej będzie
sprawowana wschodnia liturgia w obrządku syryjskim. Poinformował o tym Papież, pozdrawiając
obecnego na audiencji nowego patriarchę Kościoła syrokatolickiego, Ignace’a Yousseffa
III Younana. Udał się on do Rzymu w swą pierwszą podróż zagraniczną. Na znak jedności
z Następcą Piotra poprosił o możliwość odprawienia liturgii w Papieskiej Bazylice
na Eskwilinie. Pozdrawiając patriarchę i towarzyszącą mu delegację, Benedykt XVI zachęcił
chrześcijan na Bliskim Wschodzie, aby pomimo wielu trudności nadal wypełniali tam
swą misję.
Wśród pielgrzymów polskich byli między innymi wierni z diecezji
świdnickiej, którzy przybyli do Rzymu wraz ze swymi biskupami Ignacym Decem i Adamem
Bałabuchem. Polakom Benedykt XVI polecił modlitwę za kapłanów.
Słuchaj Papieża
po polsku:
„Moją myśl
i słowo pozdrowienia kieruję do pielgrzymów polskich. W piątek, w Uroczystość Najświętszego
Serca Pana Jezusa, rozpoczniemy Rok Kapłański. Jego mottem będzie: «Wierność Chrystusa,
wierność kapłana». Niech Serce Jezusa, «dobroci i miłości pełne», umocni kapłanów
w świętości i w wierności Bogu. Polecając wszystkich kapłanów waszej modlitwie, z
serca wam błogosławię!” – powiedział Benedykt XVI.
Po angielsku natomiast
Papież pozdrowił uczestników forum międzyreligijnego, które poprzedza lipcowy szczyt
G8 w L’Aquili we Włoszech. Przypomniał też politykom, że ich obowiązkiem jest służba
dobru wspólnemu. Wezwał ich zarazem, aby przykładali większą wagę do znaczenia religii
w życiu każdego społeczeństwa.