2009-06-12 15:54:07

Joia Verde: sărbătoarea "Trupul şi Sângele Domnului". Papa a îndemnat la reînnoirea credinţei în Sfânta Împărtăşanie împotriva riscurilor unei secularizări ce se strecoară chiar şi în sânul Bisericii


(RV - 12 iunie 2009) Sfânta Împărtăşanie, Euharistia, reînnoind jertfa Crucii, ne face capabili să trăim comuniunea cu Dumnezeu”: a arătat papa Benedict al XVI-lea în predica ţinută joi seară la Liturghia oficiată în faţa bazilicii Sfântul Ioan în Lateran, catedrala Romei în solemnitatea „Trupul şi Sângele Domnului”, numită şi Joia Verde. La terminarea Liturghiei, episcopul Romei a condus procesiunea cu Preasfântul Sacrament urmând artera dreaptă Via Merulana până la bazilica papală Santa Maria Maggiore unde a dat binecuvântarea euharistică.

Cenacolul, Paştele celebrat de Isus cu ucenicii, „instituirea Euharistiei ca anticipare şi acceptare din partea lui Isus a morţii pe Cruce”. Sunt imaginile evocate de Sfântul Părinte pentru a explica „Jertfa euharistică” ce se reînnoieşte prin cuvintele: „Acesta este trupul meu, acesta este sângele meu”. O jertfă în care „se realizează ispăşirea păcatelor” dar care se completează în noua alianţă, confirmată „nu de sacrificii de animale” ci prin sângele său, devenit „sângele noului legământ”. Isus este „mijlocitor” al unui nou pact, „în acelaşi timp - a adăugat Papa - victimă demnă de Dumnezeu, întrucât fără pată şi mare preot care se oferă pe sine, sub impulsul Duhului Sfânt, şi mijloceşte pentru întreaga umanitate”:

• „Crucea este de aceea mister de iubire şi de mântuire, ce ne purifică conştiinţa de ’faptele moarte’, adică de păcate, şi ne sfinţeşte sculptând alianţa nouă în inima noastră; Euharistia, reînnoind jertfa Crucii, ne face capabili să trăim în mod fidel comuniunea cu Dumnezeu”.

Papa a amintit că Dumnezeu plăsmuieşte poporul său, „unicul Trup al lui Cristos, datorită participării noastre sincere la dubla masă a Cuvântului şi a Euharistiei”:
• „Nutriţi cu Cristos, noi, ucenicii săi, primim misiunea de a fi ’sufletul’ acestui oraş al nostru, ferment de reînnoire, pâine ’frântă’ pentru toţi, mai ales pentru cei care se află în necazuri, în situaţii de sărăcie şi de suferinţă fizică şi spirituală. Să devenim martori ai iubirii sale”.

Preoţilor Benedict al XVI-lea le-a cerut „să fie Euharistie”, „demni slujitori ai lui Cristos şi martori ai bucuriei sale”:
• „Este ceea ce credincioşii aşteaptă de la preot: adică exemplul unei autentice devoţiuni faţă de Preasfântul Sacrament; le place să-l vadă petrecând lungi intervale de tăcere şi de adoraţie înaintea lui Isus, aşa cum făcea Sfântul Paroh de Ars, , pe care îl vom aminti în mod special în timpul Anului Preoţiei, de acum aproape”.

Sfântului Ioan Maria Vianney îi plăcea să spună enoriaşilor săi: „Veniţi la Împărtăşanie…E adevărat că nu sunteţi vrednici , dar aveţi nevoie de ea”.

Episcopul Romei a amintit sensul celebrării: reînnoirea „credinţei noastre în prezenţa reală a lui Cristos în Euharistie:
• „Nu trebuie să daţi drept scontată această credinţă! Există azi riscul unei secularizări ce se strecoară şi în sânul Bisericii, ce se poate traduce într-un cult euharistic formal şi gol, în celebrări lipsite de acea participare a inimii care se exprimă în veneraţie şi respect pentru liturgie”.

Prin „pâinea vieţii veşnice”, „cerul - a continuat papa Benedict - vine pe pământ, ziua de mâine a lui Dumnezeu pătrunde prezentul iar timpul este ca şi îmbrăţişat de veşnicia divină”. La terminarea Liturghiei, cum s-a spus, Benedict al XVI-lea a condus tradiţionala procesiune euharistică spre bazilica Sfânta Maria Maggiore invocându-l pe Isus să purifice „această lume de veninul răului, al violenţei şi urii ce poluează conştiinţele”, şi să o purifice prin puterea iubirii sale milostive.

Papa a înălţat apoi rugăciunea sa către Fecioara Maria, „femeia euharistică” în toată viaţa ei: ajută-ne să păşim uniţi spre ţinta cerească, hrăniţi cu Trupul şi Sângele lui Cristos, care este pâinea de viaţă veşnică şi leacul nemurii divine.

Aici serviciul audio: RealAudioMP3







All the contents on this site are copyrighted ©.