Zamyslenie na 7. veľkonočnú nedeľu: Slovo – miesto stretnutia s Bohom
V dnešnom Božom slove
sme počuli ako sa Ježiš modlí za apoštolov. Touto modlitbou Kristus odkrýva a zároveň
potvrdzuje zmysel a námahu svojej práce tu na zemi. Prišiel, aby zjavil človeku pravdu
o Bohu a pravdu o povolaní človeka rozpoznať a nasledovať túto pravdu vo svojom živote.
Vyjavil nám svoj hlboký a láskavý vzťah so svojím Otcom, ktorý je na nebesiach. Ukázal
aký má Boh pripravený plán spásy pre tento svet a že je zachytiteľný skrze jeho slovo.
Ono znelo a stále zneje storočiami, hodinami a minútami skrze svojich služobníkov:
patriarchov, sudcov, prorokov. Svoju osobitnú blízkosť nám Boh preukázal vo svojom
milovanom Synovi, Ježišovi Kristovi, ktorý sa stal človekom. On je najväčším znamením
spásy v dejinách ľudstva. Prišiel, aby naplnil tento Boží plán spásy. Povoláva dvanástich,
aby boli s ním a tvorí tak jadro prvotnej Cirkvi. Ona má byť spoločenstvom založeným
na apoštoloch, ktorí prví majú byť svedkami toho čoho sa ich ruky dotýkali a čo na
vlastné oči videli, Ježiša Krista (por. 1 Jn 1,1). Teraz ich Ježiš zanecháva,
aby učili ľudí o Božom kráľovstve, aby tak mohli vstúpiť do vzťahu s Bohom-Otcom.
Ježiš síce odchádza, a hovorí to otvorene aj apoštolom, ale dáva im a teda aj celej
Cirkvi prísľub, že bude nad nimi bdieť a zostane s nimi až do skončenia sveta.
Dnešné slovo však hovorí o samotnej podstate života s Bohom. Jazykom Boha ale aj človeka
je slovo. V prípade Boha je to slovo spásy, ktoré dáva život. Boh sa sám vkladá do
slova a tým mu dáva nový rozmer. Je to prítomnosť jeho samého v slove, skrze ktoré
nadväzuje s človekom osobné a hlboké puto lásky ako Boh-Otec. Dnes máme
častú skúsenosť s tým, že príliš veľa slov nás nepriťahuje a niekedy pre nás slovo
úplne stráca význam, lebo človek túži po konkrétnych skutkoch a zážitkoch. Ale pre
Boha hovoriť o sebe v slove je neodmysliteľná vec, lebo skrze slovo nastáva osobné
stretnutie s ním a pehĺbuje sa vzájomný vzťah osôb. Sám Ježiš hovorí: „Ak budete zachovávať
moje prikázania, ostanete v mojej láske (Jn 15, 10a).“ Áno, prikázanie presahuje
slovo, dotýka sa srdca človeka, jeho priorít. Zachovávať ho, znamená poznávať Boha,
nasledovať ho, byť mu k dispozícii a dať sa tak do jeho služby pre Cirkev a skrze
Cirkev pre celý svet. Zachovávať slovo, znamená rásť v láske k Bohu a k blížnym.
Pre Ježiša slovo Boha-Otca je základom vzťahu človeka s Bohom. Je to „slovo pravdy“,
ktoré oslobodzuje z temnoty hriechu a neistoty sveta, je prameňom pre našu osobnú
labilitu v našich vzťahoch ako aj v nás samých, má moc darovať nám pokoj Ducha a hlavne
život podľa neho prináša vnútorné naplnenie, šťastie a radosť. Aj dnes Ježiš tak veľmi
hovorí o radosti, ktorá plynie zo slova o ňom. Nazýva ju úplnou radosťou, lebo takú
môže dať len Boh sám. Vyviera z vedomia viery, že Boh ma prijíma a sprevádza moje
kroky, pomáha mi pomenovať moje túžby, aby sa v nich mohol vytvoriť priestor pre túžbu
plniť jeho vôľu. Aby človek mohol Bohu slúžiť, musí čítať a počúvať jeho
slovo, ktoré v každom z nás pripravuje naše srdce, aby bolo schopné dôverovať mu a človek
tak mohol dozrievať. Jeho slovo nás posväcuje, premieňa nás znútra na nové stvorenie.
Potom v nás prebýva Boh a to dnes potrebuje vidieť každý z nás ako motiváciu pre budúci
život viery. Preto nás dnes Ježiš pozýva, aby sme rozvíjali v sebe rozmer osobného
posväcovania sa. Hovorí: „A pre nich sa ja sám posväcujem, aby boli aj oni posvätení
v pravde (Jn 17,19).“