2009-05-19 16:31:43

Duminică Papa la Montecassino: legătura specială dintre Benedict al XVI-lea şi Sfântul Benedict.


(RV - 19 mai 2009) Biserica din Montecassino aşteaptă cu nerăbdare vizita pastorală a lui Benedict al XVI-lea duminică 24 mai. Unul din momentele speciale ale călătoriei va fi celebrarea Vesperelor în abaţia benedictină împreună cu abaţii şi abatesele din toată lumea. Un eveniment pentru a sublinia cât de mult Papa este legat de figura Sfântului Benedict din Norcia. În acest serviciu al trimisului nostru Alessandro Gisotti reparcurgem unele reflecţii oferite de Benedict al XVI-lea despre Patronul Europei, părintele monahismului occidental.

• Secvenţe muzicale „Melodie gregoriană”.
Sântul Benedict nu este doar în numele Papei. Este înainte de toate în inima sa. Cu puţine zile înainte de a fi ales la catedra lui Petru, pe 1 aprilie 2005 Joseph Ratzinger se afla la Mănăstirea Sfânta Scolastica din Subiaco, unde a ţinut o conferinţă memorabilă despre valoarea permanentă a credinţei creştine în faţa limitelor actualei culturi raţionaliste. „Avem nevoie de oameni ca Benedict din Norcia - a fost îndemnul său - care într-o vreme de disipare şi decadenţă” a reuşit „să întemeieze la Montecassino oraşul pe munte” şi să pună „împreună forţele din care s-a format o lume nouă”. „Avem nevoie - a mai spus cardinalul Ratzinger - de oameni”, care la fel ca Sfântul Benedict, „să ţină privirea îndreptată spre Dumnezeu, învăţând astfel adevărata umanitate”.

Trei săptămâni mai târziu, pe 27 aprilie, în Piaţa Sfântul Petru, noul Pontif a ţinut prima sa audienţă generală şi s-a oprit asupra alegerii numelui - Benedict - , subliniind cât de mult Patriarhul monahismului occidental este venerat în ţinutul său natal, Bavaria:
• „Sfântul Benedict (…) constituie un punct fundamental de referinţă pentru unitatea Europei şi o puternică rechemare la rădăcinile creştine de nerenunţat ale culturii şi civilizaţiei sale”.

Papa reaminteşte recomandarea lăsată de Benedict monahilor săi în Regula sa: „Să nu pună absolut nimic înainte de Cristos”. Un avertisment pe care Pontiful şi-l însuşeşte la începutul ministerului petrin:
• „La începutul slujirii mele ca succesor al lui Petru cer Sfântului Benedict să ne ajute să ţinem ferm locul central al lui Cristos în existenţa noastră. El să fie mereu pe primul loc în gândurile noastre şi în orice activitate a noastră!” „Despre modelul benedictin, despre actualitatea sa, Papa vorbeşte lumii culturii la Colegiul Bernardinilor (Collège des Bernardins) din Paris în septembrie 2008. Rădăcinile culturii europene, a reamintit, se înfig în terenul fertil al monahismului occidental.

Monahii, a relevat, căutându-l pe Dumnezeu au fondat o nouă civilizaţie. O experienţă ce trebuie redescoperită:
• „Quaerere Deum – chercher Dieu et se laisser trouver par Lui... Quaerere Deum, a căuta pe Dumnezeu şi a se lăsa găsit de El: acest lucru - este reflecţia Papei - astăzi nu e mai puţin necesar decât în timpurile trecute”. Şi pune în gardă în privinţa unei culturi „pur pozitiviste” ce înlătură cererea cu privire la Dumnezeu. Ar însemna „o prăbuşire a umanismului”. „Ceea ce a pus bazele culturii Europei, căutarea şui Dumnezeu şi disponibilitatea de a-L asculta - a reamintit - rămâne şi astăzi fundamentul oricărei culturi adevărate”.

Iar la 20 septembrie 2008 primind abaţii benedictini din toată lumea i-a îndemnat să vestească fără compromisuri primatul lui Dumnezeu, mai ales într-o lume din ce în ce mai desacralizată:
• „În mănăstirile voastre, voi cei dintâi reînnoiţi şi aprofundaţi zilnic întâlnirea cu persoana lui Cristos, pe care o aveţi mereu cu voi ca oaspete, prieten şi tovarăş. Din acest motiv conventurile voastre sunt locuri în care oameni, bărbaţi şi femei, şi în epoca noastră, aleargă pentru a-l căuta pe Dumnezeu şi pentru a învăţa să recunoască semnele prezenţei lui Cristos, ale iubirii şi îndurării sale”.

Sfântului Benedict, „astru luminos”, cum l-a numit Sfântul Grigore cel Mare, Papa i-a dedicat cateheze de la audienţa generală din 9 aprilie anul trecut. Pontiful a pus accentul pe semnificaţia edificării abaţiei de la Montecassino:
• „În anul 529 Benedict a lăsat Subiaco pentru a se stabili la Montecassino.(…) Această decizie i s-a impus deoarece intrase într-o nouă fază a maturizării sale interioare şi experienţei sale monastice.(…) Viaţa monastică în retragere şi reculegere are o raţiune a sa de a fi, dar o mănăstire are şi o finalitate publică în viaţa Bisericii ş a societăţii, trebuie să dea vizibilitate credinţei ca forţă de viaţă”.

Papa a îndemnat deci Europa dezorientată în căutarea propriei identităţi, să privească la Sfântul Benedict şi la învăţămintele sale:
• „Pentru a crea o unitate nouă şi dinamică, sunt, desigur, importante instrumentele politice, economice şi juridice, dar trebuie şi să suscite o reînnoire etică şi spirituală care să tragă sevă din rădăcinile creştine ale Continentului, altminteri nu se poate construi Europa (…). Căutând adevăratul progres, să ascultăm azi Regula Sfântului Benedict ca o lumină pentru drumul nostru. Marele monah rămâne un adevărat maestru la a cărui şcoală putem învăţa arta de a trăit umanismul adevărat”.
• Secvenţe muzicala „melodie gregoriană”.

 
Aici serviciul audio: RealAudioMP3








All the contents on this site are copyrighted ©.