Бенедикт ХVІ в Израел: Идвам за да се моля за мира в Светата Земя и целия свят. Холокоста никога повече не трябва да се повтаря

Още с първото си слово на израелска земя Бенедикт ХVІ засегна горещите теми като „огромното престъпление” на Холокоста и търсене на „справедливо и трайно решение” на палестинско-израелския въпрос, което ще позволи двата народа да живеят в мир. Също така и възможността за „свободен и неограничен” достъп до Светите Места. На летище „Бен Гурион” Папата бе посрещнат от израелския президент Шимон Перес и премиера Бенямин Нетаняху. „Светият Престол и Израел – заяви Папата – споделят много ценности, като първото от тях е законното място на религията в обществения живот”. Заедно с това и зачитането на свободата и достойнството на всеки човек, включително и религиозната свобода, защото "ако тя бъде отречена или изолирана, тогава се поставя в опасност основата за правилното разбиране на неотменимите човешки права".
 
“I come, to pray at the holy places to pray…”
„Дойдох да се моля в светите места, да се моля специално за мира: мир тук в Светата Земя и мир в целия свят”. В своето първо слово в Израел, Бенедикт ХVІ пожела да подчертае целта на своето поклонничество и не пропусна да отправи нов настойчив апел за възстановяването на преговорите за мир между израелци и палестинци.
 
“In union with people of good everywhere…”
„В единение с всички хора с добра воля, умолявам – каза Папата – тези които носят отговорност, да проучат всеки възможен път за търсенето на справедливо разрешение на огромните трудности, така че и двата народа да могат да живеят в мир в родина, която да бъде тяхна, вътре в сигурни граници и признати на международно ниво”.В този момент, когато процесът за мир в региона се руши сред отмъщения и екстремизми, Бенедикт ХVІ каза, че се надява и се моли „за да може по-скоро да се установи климата на по-голямо доверие, който да направи способни страните да направят реален прогрес по пътя към мира и стабилитета”.


Папата съобщи, че по време на своята визита ще почете паметта на шест милиона евреи, жертви на Холокоста и ще се моли „за човечеството да не бъде никога повече свидетел на едно престъпление с подобни размери”. Освен това осъди решително възникването на антисемитизъм, срещу който трябва да се води борба където и да се намира, насърчавайки респекта и почитта към принадлежащите към всеки народ, раса, език и нация в целия свят. Позовавайки се на града Ерусалим, Папата изрази надеждата, в този Свят Град „всички поклонници в светите места на трите големи монотеистични религии, да имат възможността за свободен и неограничен достъп, за да вземат участие в религиозните церемонии”. Достъп, който често пъти израелските власти ограничават по причини за сигурността.


Накрая Папата отправи мисълта към малката местна Църква, която е едно малцинство и която е призвана чрез свидетелството на Този, който проповядва прошката и помирението, да защитава сакралността на живота и да дава „специален принос, за да престанат враждебните действия, които дълго време потискат тази земя”.
 
“I pray that your continuing presence in Israel…”
„Моля се вашето продължаващо присъствие в Израел и в Палестинските територии – заключи Бенедикт ХVІ – да донесе много плодове в насърчаването на мира и във взаимния респект между всички хора, които живеят в земите на Библията”.


В Израел Папата бе посрещнат освен от президента Перес и от премиера Нетаняху, и от всички йерарси от Светата Земя. В своето слово президентът Перес говори за „важната мирна мисия” на папата, насърчи еврейско-християнския диалог, подчерта съжителството в Израел на различни народи, които се молят на същия Бог и съобщи, че след мира с Египет и Йордания, Израел е ангажиран в преговори за мир с палестинците. Вестниците пишат, че Бенедикт ХVІ идва в Израел на историческа визита като човек на мира. “Jerusalem Post” говори за “епохална” визита и от много страни се подчертава, че случаят Уйлямсън е преодолян. Своеобразно е едно заглавие във всекидневника „Haaretz”, което говори за „Mission possible” , за „Възможна мисия”, мисията на мир, която е на фона на това папско поклонничество.