2009-05-09 14:20:24

Príhovor Svätého Otca na stretnutí s moslimskými náboženskými predstaviteľmi, diplomatickým zborom a rektormi jordánskych univerzít


Jordánsko (9. mája, RV) – V programe Svätého Otca počas dnešného dňa návštevy Svätej zeme bolo predpoludním aj stretnutie s moslimskými náboženskými predstaviteľmi, diplomatickým zborom a rektormi jordánskych univerzít, ktorým sa Benedikt XVI. prihovoril vo vonkajších priestoroch mešity Al-Hussein Bin-Talal v Ammáne. V úvode hovoril o kráse mešity, venovanej ctenému zosnulému kráľovi. Tieto posvätné miesta – dodal – priťahovali počas storočí mužov aj ženy, aby sa v nich modlili, uvedomujúc si prítomnosť Všemohúceho ako aj fakt, že všetci sme jeho stvoreniami. Potom pokračoval:

„Práve pre tento dôvod sa nemôžeme nestrachovať kvôli tomu, že dnes sa niektorí so stále väčšou naliehavosťou domnievajú, že náboženstvo míňa svoj cieľ - byť vo svojej prirodzenosti budovateľom jednoty a harmónie, vyjadrením spoločenstva medzi ľuďmi a Bohom. Niektorí si myslia, že náboženstvo je nevyhnutne preto dôvodom na rozdelenie nášho sveta, a práve preto tvrdia, že čím menšiu pozornosť venujeme náboženstvu vo verejnej sfére, tým lepšie. Iste, nemôžeme žiaľ poprieť napätia a rozdelenia medzi stúpencami rozličných náboženských tradícií. Ale nie sú to práve ideologické manipulácie náboženstva, niekedy pre politické ciele, ktoré sú skutočným katalyzátorom napätia a rozdelenia a zároveň násilností v spoločnosti? Práve v takejto situácii, keď sa odporcovia náboženstva snažia nie umlčať ich hlas, ale ho nahradiť ich hlasom, keď sa snažia o to, aby veriaci verili ich princípom a ich viere – v takejto situácii to cítiť naliehavejšie ako kedykoľvek predtým. Moslimovia a kresťania práve z hľadiska závažnosti našich spoločných dejín, tak často poznačených nepochopením, sa dnes musia snažiť o to, aby boli odlíšení a uznaní ako milovníci Boha, oddaní modlitbe, želajúci si správať sa a žiť podľa nariadení Všemohúceho, byť milosrdnými a súcitnými, jednotnými pri ich svedectve o tom, čo je správne a dobré, majúci pri tom vždy na pamäti spoločný pôvod a dôstojnosť každej ľudskej osoby, ktorá zostáva na vrchole Božieho stvoriteľského plánu pre svet a pre dejiny.“

V tejto súvislosti vyjadril Svätý Otec uznanie jordánskym vyučujúcim, ako aj náboženským a civilným predstaviteľom za ich názor, že verejná tvár náboženstva odráža jeho skutočnú prirodzenosť. Potom Svätý Otec vyzdvihol medzináboženské aktivity, ktoré vedú k veľkému vzájomnému poznaniu a podporujú rešpekt, či už pre to, čo je spoločné, ako aj pre to, čo je chápané odlišne. Tieto – ako doplnil Benedikt XVI. by mali povzbudzovať kresťanov a moslimov na ešte hlbšie skúmanie základného vzťahu medzi Bohom a jeho svetom tak, aby sa mohli spoločne zasadzovať za to, aby sa spoločnosť v harmónii zjednotila s Božím poriadkom. Z tohto pohľadu – pokračoval – je spolupráca uskutočňovaná v Jordánsku odvážnym príkladom pre túto oblasť, ako aj pre celý svet a je tiež pozitívnym a tvorivým prínosom, akým náboženstvo môže a má byť v civilnej spoločnosti. Potom vyjadril Svätý Otec želanie zmieniť sa o úlohe, ktorú určil pri rozličných príležitostiach a ktorú môžu kresťania a moslimovia prijať osobitne prostredníctvom ich prínosu k výchove a k vedeckému výskumu, ako aj k službe spoločnosti. Je to úloha, ktorá je výzvou k pestovaniu dobra v kontexte viery a pravdy:

„Kresťania opisujú Boha okrem iných spôsobov aj ako Stvoriteľskú Múdrosť, ktorá riadi a vedie svet a Boh nás obdarúva schopnosťou zúčastňovať sa na tomto rozume a tak reagovať v zhode s tým, čo je dobro. Moslimovia sa klaňajú Bohu, Stvoriteľovi neba a zeme, ktorý hovoril k ľudstvu. A ako veriaci v jedného Boha vieme, že ľudská múdrosť je samotná darom Božím a týči sa na najvyššom stupni, keď je osvetlená svetlom Božej pravdy. Vskutku, keď ľudský rozum pokorne súhlasí s tým, že je očistený vierou, nie je nijako oslabený, naopak, je posilnený proti pokušeniam ísť za vlastné hranice. Takto je ľudský rozum posilnený v úsilí pokračovať vo svojom ušľachtilom zámere slúžiť ľudskosti, vyjadriac tak naše najintímnejšie túžby, rozšíriac tento zámer a nie ho obmedzovať a manipulovať, vyjadrujúc tak naše spoločné najintímnejšie túžby a posilniac a nie zúžiac verejnú diskusiu.“

Potom Benedikt XVI. dodal, že kresťania a moslimovia sú pozvaní k hľadaniu toho, čo je správne a čestné – prekračovať osobné záujmy a povzbudzovať ostatných, najmä verejných predstaviteľov, aby robili to isté s cieľom podporovať službu pre spoločné dobro aj na úkor seba samých. Potom vyzdvihol osobitne prítomnosť patriarchu Bagdadu Emmanuela III. Dellyho a dodal, že úsilie medzinárodného spoločenstva pri podporovaní pokoja a zmierenia spolu s úsilím miestnych lídrov musí pokračovať a prinášať ovocie do života Iračanov. Benedikt XVI. tiež vyzdvihol všetkých, ktorí podporujú úsilie nasmerované k prehĺbeniu dôvery a k znovu budovaniu základných inštitúcií a infraštruktúry pre dobro spoločnosti.

„Ešte raz naliehavo žiadam diplomatov a medzinárodné spoločenstvo nimi zastúpené, ako aj politických a miestnych náboženských lídrov, aby urobili všetko čo je v ich silách pre zabezpečenie základného práva na spolunažívanie v pokoji so svojimi spoluobcanmi pre toto staroveké kresťanské spoločenstvo tejto ušľachtilej zeme. Láska a povinnosť sa pred Všemohúcim neprejavujú len v uctievaní, ale aj v láske a starostlivosti o deti a mladých – vaše rodiny – a všetkých obyvateľov Jordánska. Pre nich sa namáhate a sú to oni, ktorí vás motivujú k tomu, aby ste do srdca inštitúcií, zákonov a funkcií spoločnosti vkladali dobro každej ľudskej osoby.“ –sg-








All the contents on this site are copyrighted ©.