Nakon Brda Nebo, Sveti je Otac otišao u Madabu, mjesto 40-ak kilometara udaljeno od
Ammana, kako bi blagoslovio temelje za Sveučilište Latinskoga patrijarhata u tom gradu.
A današnje prijepodne u Jordanu, Papa je završio povijesnim posjetom džamiji Hussein
Bin Talal u Ammanu, gdje se susreo s muslimanskim vjerskim vođama, i pritom istaknuo
pozitivni prinos koji religije daju društvu ako su utemeljene na ljubavi prema Bogu
i bližnjemu, te na vrednoti ljudskoga razuma, i ako izbjegavaju bilo kakvu ideološku
manipulaciju. Srdačna dobrodošlica, kako dužnosnika tako i naroda, glavno je obilježje
ovoga drugog dana Papina boravka u Jordanu. Posebno topla bila je dobrodošlica kršćanske
zajednice u Madabi, koja je vrlo brojna, i koja je ispunila ulice kako bi pozdravila
Svetoga Oca dok je u papamobilu prolazio gradom. Odgovorna je pak bila ona u džamiji
u Ammanu, jer se u govoru Svetoga Oca, kao i u govoru princa Ghazija bin Muhammeda
Bin Talala – kraljeva bratića koji je osobno zauzet u međureligijskome dijalogu –
osjetila svijest o sadašnjim ključnim trenucima za međureligijski dijalog i za traženje
novih ravnotežâ mira i suradnje na području Srednjega Istoka te u svijetu. I Sveti
Otac i princ Ghazi pokazali su kakvo bi trebalo biti zajedničko zalaganje kršćanâ
i muslimanâ kako bi se povećalo razumijevanje i suradnja, ali i uzajamno poštovanje
razlika. Sveti je Otac to zalaganje konkretno istaknuo u potpori odgojnome području,
i to u prihvatu svjetla koje religija može donijeti ako ona nije izopačena ljudskim
interesima. Dobar je odgoj prvi korak za osobni razvoj, kao i za mir i napredak ove
regije – rekao je Sveti Otac i pritom istaknuo vrednotu odgojnih ustanova koje u Jordanu
vodi i kršćanska zajednica, te u utemeljenju ovoga novog sveučilišta, otvorenoga za
kršćane i muslimane. To će sveučilište dati mogućnost za obogaćivanje drugim stajalištima,
te za odgoj studenata na razumijevanje, snošljivost i mir. Religija je iskrivljena
kada je primorana služiti neznanju i predrasudama, preziru, nasilju i zlorabljenju
– primijetio je Papa - Tu ne vidimo samo izopačenost religije, nego i ljudske slobode,
kao i sužavanje i zasjenjenje uma. Takav rezultat očevidno nije moguće izbjeći. Kada
promičemo odgoj, bez sumnje izražavamo svoje pouzdanje u dar slobode – napomenuo je
Sveti Otac. Drugi element u zajedničkim naporima kršćana i muslimana, Sveti je
Otac istaknuo u otvaranju obzorâ ljudskoga uma, i znanstvenoga i tehnološkoga napretka.
Korištenju znanstvene spoznaje potrebna je svjetlost etičke mudrosti. Ta je mudrost
nadahnula Hipokratovu prisegu, Opću povelju o ljudskim pravima iz 1948. godine, Ženevsku
konvenciju, kao i druge važne međunarodne kodekse. Stoga je Papa, obraćajući se jordanskim
kršćanskim studentima u Madabi, napomenuo kako su pozvani biti graditelji pravednoga
i mirnoga društva koje čine ljudi različitoga religijskog i etničkog podrijetla. Takve
stvarnosti – to želim još jednom istaknuti – ne smiju voditi do podjele, nego do uzajamnoga
obogaćivanja. Poslanje i poziv Sveučilišta u Madabi jest upravo to da vam pomogne
u što potpunijem sudjelovanju u toj plemenitoj zadaći – naglasio je Papa. Na susretu
s muslimanskim vjerskim vođama i rektorima jordanskih sveučilišta u džamiji Al Hussein
u Ammanu, Sveti je Otac izrazio zabrinutost zbog činjenice da mnogi religiju smatraju
uzrokom podjelâ u svijetu. Zbog toga ne možemo ne biti zabrinuti što danas neki, i
to sve ustrajnije, smatraju da religija ne uspijeva u svojoj težnji da po svojoj naravi
bude graditeljica jedinstva i sklada, izraz zajedništva između ljudi i Boga – napomenuo
je Papa. Nažalost, opreke, napetosti i podjele među sljedbenicima različitih vjerskih
tradicija zacijelo se ne mogu zanijekati – primijetio je Papa, te dodao – Pa ipak,
isto tako se ne priznaje da je često ideološka manipulacija religije, ponekad u političke
svrhe, stvarni katalizator napetosti i podjela, a nerijetko i nasilja u društvu. U
takvoj situaciji, u kojoj protivnici religije nastoje, ne samo jednostavno ušutkati
njezin glas nego i zamijeniti ga svojim, posebno se jako osjeća potreba da vjernici
budu vjerni svojim načelima i svojim vjerovanjima – primijetio je Papa. Sveti je
Otac svoj govor u džamiji završio ponovno pozivajući kršćane i muslimane na zajedničku
zadaću, odnosno na razvoj širokih mogućnosti ljudskoga razuma, u kontekstu vjere i
istine. Razum se ističe kada je prosvijetljen svjetlom Božje istine, i na taj način
se osnažuje u zalaganju za postizanje svojega cilja u služenju čovječanstvu. Tako
se širi, umjesto da bude manipulirana ili sužena, i javna rasprava. Zbog toga je Papa
na koncu ohrabrio sve da nadvladaju vlastite posebne interese, a to se odnosi i na
upravitelje i društvene vođe koji trebaju služiti općem dobru sviju. Baš zbog toga
što iz našega ljudskog dostojanstva proizlaze opća ljudska prava, ona vrijede jednako
za svakoga muškarca i ženu, bez obzira kojoj religijskoj, društvenoj ili etničkoj
skupini pripadali. Pod tim vidikom moramo primijetiti da pravo na vjersku slobodu
ide dalje od pitanja bogoštovlja, te uključuje i pravo – posebice za manjine – na
pravedan pristup tržištu rada i drugim područjima civiliziranoga života – naglasio
je na koncu Sveti Otac.