Проблемы преподавания религии в европейских школах
4 мая в Страсбурге, при Совете Европы, прошла презентация исследования по вопросу
преподавания религии в Европе. Проект был осуществлен Советом епископских конференций
Европы по предложению итальянских епископов. Представители Евросоюза и Совета Европы
пришли к выводу, что преподавание религии является существенным ресурсом для общества.
Генеральный секретарь епископской конференции Италии монс. Мариано Крочата подчеркнул,
что для Европы важно заботиться не только о рынке, но и о ценностях, выдвигающих на
первое место человека. В интервью нашему корреспонденту постоянный наблюдатель
Св. Престола при Совете Европы архиепископ Альдо Джордано заявил, что сегодня мы
наблюдаем возврат интереса к религиозному факту, о чем свидетельствуют разгорающиеся
в Европе дебаты на эту тему. Одним из объяснений может быть кризис смысла жизни, коснувшийся
европейцев: достаточно подумать о том, что по меньшей мере в 15 странах Европы значительно
увеличилось число самоубийств в среде молодежи. Религия имеет полное право входить
в школьную программу хотя бы потому, что она всегда была предметом, изучаемым многочисленными
науками: это и история религий, и психология религий, социология, феноменология, философия
религии и т.д. Однако, встает вопрос о соотношении конфессионального обучения с религиозным
плюрализмом в Европе. Это затрагивает как экуменическую, так и межрелигиозную сферу.
Дело в том, что религия никогда не бывает неким обобщающим, абстрактным, безличным
фактом; каждая религия обладает своим лицом, своей историей. Поэтому серьезное обучение
религии не может не быть конфессиональным, то есть, связанным с конкретным опытом.
Как сочетать это с религиозным плюрализмом? Монс. Джордано говорит, что эту проблему
еще предстоит изучить, причем на уровнях экуменическом и межрелигиозном. Отталкиваясь
от личного опыта, пережитого в Венгрии времен коммунистической диктатуры, кард. Петер
Эрдё подчеркнул, что юридические формы, законный статус урока религии в школе должен
быть различным в зависимости от конкретной ситуации. В разных странах Европы социологическая
позиция религий имеет свои особенности. В коммунистической Венгрии, -- вспоминает
кард. Эрдё, -- «двойное воспитание» детей -- с родительским приобщением к религии
и школьной атеистической пропагандой -- считалось психологически опасным для ребенка.
Сегодня расхождение мировоззрения родителей с государственной идеологией более не
рассматривается как проблема, поэтому на будущее преподавания религии можно смотреть
с оптимизмом. Кардинал добавил, что в некоторых странах урок религии должен быть многогранным,
даже если учитель – верующий католик; но в других странах, при тех же юридических
критериях, подобный подход был бы нежелательным. Поэтому возможны разные позиции по
этому вопросу, и большой помощью может стать обмен опытом.