Бенедикт ХVІ отслужи литургия за Тайната Вечеря: да се молим за да бъдем способни да виждаме присъствието на Бог в света

"Да се молим да имаме очи, които виждат всичко онова, което е истинско, светло и добро, за да бъдем способни да виждаме присъствието на Бог в света". В катедралата на Рим, базиликата Свети Йоан Латерански, следобед Светият Отец отслужи литургията In Coena Domini, Последната вечеря на Исус с неговите ученици, по време на която уми нозете на 12 свещеници. Заедно с него съслужиха около 100 кардинали, епископи и свещеници. Тази година по време на ритуала волните дарения на присъстващите бяха събрани в знак на милосърдие и подкрепа за католическата общност в Газа.

По време на проповедта Светият Отец подчерта, че молитвите от днешната литургия подчертават специалното достойнство на днешния ден, когато дари себе си на нас в Тайнството на своето Тяло и на своята Кръв.

„Господ ни учи да повдигаме очите си и преди всичко сърцето. Да повдигаме погледа, откъсвайки го от нещата на света, за да се насочим към молитвата към Бог и така да се повдигнем”.
 
Евхаристията не може никога да бъде само една литургична служба, каза още Светият Отец. Тя е пълна само когато литургичното агапе става любов във всекидневието. В християнския култ – припомни – двете неща стават едно: възнаграждението от Господа в акта на култа и култът на любов по отношение на ближния”. „След хляба – подчерта – Исус взе чашата на виното, Евхаристията е повече от една трапеза, тя е един сватбен празник. Тази сватба полага основите си в самодарението на Бог чак до смъртта.

„В този час нека молим от Господа благодатта да се научим да живеем все по-добре тайната на Евхаристията, така че по този начин да започне преобразяването на света. Да молим Господа, за да разбираме все по-добре величието на тази тайна. За да може тя да развие своята преобразяваща сила в нашата вътрешност, така че наистина да станем една кръв с Исус, изпълнени от неговия мир и в единение едни с други”.


В своята проповед след евангелския текст прочетен първо на латинска, а след туй и на гръцки език, Папата отново се спря на темата за свободния избор на Исус да се дари на човечеството чак до смъртта на Кръста, което интерпелира нашата свобода. В Горницата – обясни – Христос дари на учениците своето Тяло и своята Кръв, т.е. самия себе си. Никой не може да му отнеме живота: Той го дава по своето свободно решение. В този час предвещава разпятието и възкресението. Това, което ще се реализира така да се каже физически в Него, Той го извършва предварително в свободата на своята любов. Той дарява своя живот и го взема отново във Възкресението, за да го споделя завинаги.
 
"Господи, днес Ти ни даряваш твоя живот, ти ни даряваш себе си. Изпълни ни с твоята любов. Направи ни да живеем в твоето име днес. Направи ни инструменти на твоя мир".