Кардинал Ньюман: логос и диалог В Миланском католическом университете в эти дни
проходил исследовательский семинар «Джон Хенри Ньюман сегодня: логос и диалог». Блестящий
теолог и мыслитель, обратившийся из англиканства в католичество, вошел в кардинальскую
коллегию 130 лет назад, в 1879 году, и в настоящее время открыт процесс причисления
его к лику Блаженных.
Ученые со всех уголков Европы обсуждают вклад Ньюмана
в тему, центральную для понтификата Бенедикта 16: взаимоотношения веры и разума. Согласно
мировоззрению кард. Ньюмана, разум воплощается в жизни, оживотворяется верой и, таким
образом, способен созидать диалог между всеми людьми, при всем разнообразии их принадлежности.
Ян Кер с Оксфордского богословского факультета сосредоточил свой доклад на переформулировке
понятия совести, которая для Ньюмана является самодовлеющей, но зависимой от внешнего
авторитета: в противном случае она превращается лишь в «право воли». Именно эти элементы
выявляют со всей очевидностью актуальность идей Ньюмана, как подчеркнул в своем выступлении
священник Херманн Гайсслер, директор Международного центра друзей Ньюмана:
«Во-первых,
он был настоящим искателем истины, - сказал, в частности, Гайсслер. – Кроме того,
думаю, что Ньюман был великим примером современного воспитателя. Он всегда ценил все
науки, все человеческие способности, разум, но также и чувства, человека в его целом
и его веру; он умел собрать воедино требования разума и веры и, став католиком, основал
университет – Дублинский католический университет».
Тогдашний кардинал Ратцингер
не скрывал своего интереса к рассуждениям Ньюмана, заметил далее отец Гайсслер: «Папа
говорит, что его особенно впечатлили и впоследствии охарактеризовали две мысли Ньюмана.
Первая – это значение, которое придавал Ньюман совести. Мы – верные Церкви потому,
что верны своей совести, верны призванию Бога, коснувшегося нашей совести и руководящего
нами. Затем, Папа говорил, что еще одна вещь, ставшая важной для него, - это учение
Ньюмана о развитии доктрины и нашей жизни, чтобы все больше приблизиться к самому
Господу».