托朗枢机主教强调互惠互利原则维护在穆斯林国家的天主教徒权利

（梵蒂冈电台讯）“宗教自由和互惠互利”：是罗马宗座圣十字架大学教会法典学院发起的一项国际会议的主题，具有重大现实意义。这项会议于3月26，27日两天召开。圣座促进宗教间对话委员会主席让·路易·托朗枢机主教26日上午发表了讲话，指出从若望二十三世到本笃十六世教宗这段时期教会的有关训导和梵二大公会议文件的有关指示。本台记者吉索蒂作了以下报道：

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教会有必要深入阐明在“宗教间”范围内的“互惠”思想，指出应用”的“明确准则”和“在有穆斯林传统的国家”维护这项原则所遇到的“无法克服的局限”以及“所遵循的道路”，天主教徒在这些国家受到不公正的待遇。以上是托朗枢机在他发表的言论中作出的结论，他在讲话中对互惠互利的主题进行了探究，祝愿能够克服在大公会议时代和之后在这个问题上所呈现的“不连贯性”。



若望二十三世教宗早在“和平于世”通谕中就提出了“不同人之间权利与义务的互惠性”。保禄六世教宗在“他的教会”通谕中把互惠性用在宗教间的对话上。以后在大公会议中谈到“彼此尊重精神尊严”，在“论教会在现代世界牧职宪章”中谈到教会回答人 “有关他们彼此关系”提问的任务。若望保禄二世教宗在他的“女性尊严”一文中论述了男女的相互关系，在“救主的使命”通谕中用“相互丰富”的字眼谈了宗教间的对话。他在其它公开讲话中指出了在各方面同伊斯兰关系的互惠性，包括基本自由，尤其是宗教自由。本笃十六世也继承他的前任，坚持在天主教会与伊斯兰教的关系中“需要有真正的互惠互利。”“与双方互敬互重的迫切需要紧密相连。”



托朗枢机最后提醒人们，他本人多次“不厌其烦”地提到一个确切的环境，即在沙特阿拉伯基督信徒没有敬礼场所。托朗枢机表示：“正如穆斯林在基督信仰占多数的国家有权利在清真寺祈祷，同样基督信徒也有权利在穆斯林为多数的国家有自己的祈祷场所。这就是在互惠互利原则的名义下进行的。”托朗枢机说，教宗本笃十六世论及这个原则的时候指出了“无可厚非的进步，但至今对这个原则没有深入的解释说明。”

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出席这项国际会议的人士也包括亚洲新闻社的主任贝纳德·切维雷拉神父。本台记者琴托凡蒂请他对托朗枢机的发言作个评论：



答：托朗枢机十分确切的发言是要告诉别人在生命各个方面有相互往来、友谊和彼此接纳的互惠性。另一方面也是试图肯定法律方面的互惠原则，在我看来，问题有两个方面，一是有宗教间的关系，一是有国家间的关系。国家该当用某些方式保障这一宗教的自由。



问：直到今天，基督信徒在穆斯林国家的情况如何？

答：情况差异很大，无论如何，在多数情况中基督信徒是个“受保护的团体”，就是说他们能够有敬礼的自由，但言论受很大控制：在堂区范围或教会以外传教和福传几乎不可能，举行公众活动或在公开场合表达信仰是不存在的。其次，有更大困难的地方：沙特阿拉伯不仅不允许建任何敬礼场所，也禁止礼仪中与伊斯兰教不同的动作，即使在私人场合也如此。现在有些事情发生了改变倒也是真的：宗教警察不再因为天主教徒或新教徒只因为有幅圣像或聚在一起祈祷而到住家抓他们，把他们送进监狱。不过，尚无法律结构保护他们的权利。再说，近期原教旨主义大力抬头，天主教徒和基督教徒常是他们进攻和摧毁的目标。我们记得在伊拉克被摧毁的教堂，在印尼被摧毁的教堂，在巴基斯坦和其它伊斯兰国家基督信徒遭袭击。