Dakarski nadškof Theodore-Andrien Sarr o papeževem obisku črne celine

DAKAR (četrtek, 26. marec 2009, RV) – Senegalski kardinal in dakarski nadškof Theodore-Andrien Sarr je za naš radio spregovoril o svojih vtisih glede papeževega obiska črne celine. Kot se je kardinal izrazil, spada med tiste, ki menijo, da je resnično škoda, da namesto, da bi razmišljali o tem, kako je bil sveti oče v Afriki sprejet in kako je v tednu obiska živel med ljudmi v Kamerunu in Angoli, nekateri mediji dajajo poudarek skoraj izključno le na vprašanje kondomov in splava. V tem smislu kardinal meni, da bi zahodnje države pravzaprav morale sprejeti to, da Afričani reagirajo na svoj način. Pri tem je poudaril, da Afričani živijo na svoj način in prav tako razmišljajo na svoj način in ni potrebe, da Zahod razmišlja namesto njih. Na tem potovanju se je zgodilo veliko lepih stvari, o katerih bi bilo vredno poročati, vendar na žalost nekateri niso našli ničesar boljšega od nasprotovanja. Kardinal Sarr meni, da je bila ta polemika napihnjena in veliko preobsežna v primerjavi s preostalo vsebino potovanja. Postaja vedno bolj pomembno, da Zahod in zahodnjaki prenehajo razmišljati v tej smeri, da so le oni lahko varuhi resnice in da je veljavno le to, kar si oni izberejo za način gledanja in delovanja, pravi kardinal Sarr ter ob tem navede konkreten primer iz svoje države. V Senegalu živijo kristjani in muslimani in od leta 1995 sta, na zahtevo predsednika Abdoula Dioufa, obe verski skupnosti zavezani boju proti AIDS-u. Prepričani so, da lahko s pridiganjem, poučevanjem, opominjanjem in vzpodbudami naklonjenimi vzdržnosti in zvestobi, tako kristjani kot muslimani, v boju proti AIDS-u naredijo veliko. Za to, da stopnja okužbe z AIDS-em v Senegalu ostaja nizka, gre zasluga obema verskima skupnostima, ki sta vztrajali na morali in moralnem vedenju. Kardinal Sarr ne verjame, da je kondom tisti, ki lahko premaga AIDS, ampak je po njegovem mnenju važen predvsem apel k čistosti in zvestobi ter k moralni odgovornosti ter spremembi spolnih navad. Morda je v nekaterih afriških državah to res težko osmisliti in učiti, zaradi različnih navad in običajev, je pa potrebno vedeti, da je Afrika raznolika in da v njej obstajajo tudi skupnosti, ki zelo dobro poznajo koncept čistosti oz. vzdržnosti in zvestobe in to tudi gojijo. Potrebujejo pa pomoč, da bi v tem duhu še naprej rastli. Kar zadeva Senegal, je kardinal prepričan, da razdeljevanje kondomov mladim prav gotovo ne pomaga pri prizadevanjih, da bi ostali v čistosti do poroke in kasneje gojili zvestobo. To so negativna gledanja zaradi katerih je potrebno biti pazljiv. Kar zadeva mlade, pravi kardinal, ne razume zakaj jih je potrebno vzpodbujati k uporabi kondomov in to v kulturnem kontekstu, kakršen je Senegal. Kardinal je mnenja, da je ljudem v prvi vrsti potrebno pomagati preko izobraževanja ter jih spodbujati k zvestobi in čistosti, saj je to pomemben prispevek v boju zoper AIDS.
Nadalje kardinal iz Senegala pravi, da mu iz prvega apostolskega obiska Benedikta XVI. v Afriko ostaja upanje. Če je papež sprožil vprašanji splava in kondomov, je bilo to zato, da bi Afričane in na prav poseben način afriške škofe spomnil na to, da o tem, kaj je primerno za Afriko, razmišljajo sami s svojo glavo. Vsekakor, meni kardinal, to pomeni, da naj živijo Evangeliji in vrednote Evangelija ter tiste vrednote, ki so njihove. V vsakem primeru, zaključuje kardinal Sarr, si bo sam prav gotovo prizadeval, da se Afričani izrazijo in pokažejo, da ravnajo učinkovito, čeprav so drugačni od tistih, ki jih ponujajo drugi.