Răspunsul exact al Papei în legătură cu prevenirea maladiei SIDA, la întâlnirea cu
ziariştii în zbor spre Africa: pe lângă versiunea originală italiană, traduceri în
română, franceză, engleză, spaniolă, germană
(RV - 19 martie 2009) Marţi 17 martie Papa a început prima sa călătorie apostolică
în Africa. În timpul zborului spre Yaoundé, capitala Camerunului, prima etapă
a călătoriei înainte de Angola, Benedict al XVI-lea a răspuns la şase întrebări puse
de ziarişti. Conferinţa de presă de la bordul avionului a durat între 20 şi 30 de
minute.
Iată transcrierea întrebării ziaristului francez şi răspunsul Papei
cu privire la prevenirea maladiei SIDA: traducerile sunt în limbile română, franceză,
engleză, spaniolă şi germană. După versiunea română, imediat transcrierea originalului
în italiană.
Întrebarea ziaristului de la televiziunea
franceză France 2: - Sanctitate, între multele rele de care
suferă Africa, este, şi în mod particular, cel al răspândirii bolii SIDA. Poziţia
Bisericii Catolice asupra modului de a lupta împotriva ei este adeseori considerată
nerealistă şi ineficientă. Veţi aborda această temă, în timpul călătoriei? Prea Sfinte
Părinte, aţi putea răspunde în franceză la această întrebare?
Răspunsul
papei Benedict al XVI-lea: Dumneavoastră vorbiţi bine italiana… De fapt, eu
aş spune contrariul. Consider că realitatea cea mai eficientă, mai prezentă, mai puternică
în combaterea maladiei SIDA este tocmai Biserica Catolică, cu mişcările, cu diferitele
sale realităţi. Mă gândesc la Comunitatea Sfântul Egidiu care face atât de mult -
în mod mai mult sau mai puţin vizibil - pentru lupta împotriva SIDA, la călugării
Camilieni, şi atâţia alţii, la atâtea călugăriţe care sunt la dispoziţia bolnavilor…Aş
spune că nu se poate depăşi această problemă a bolii SIDA doar cu bani. Sunt necesari,
dar dacă nu există sufletul care să ştie să-i aplice, nu ajută, nu se poate depăşi
prin distribuirea de prezervative: din contra, măresc problema. Soluţia poate fi doar
una dublă: prima, o umanizare a sexualităţii, adică o reînnoire spirituală şi umană
care să poarte cu sine un nou mod de a se rapota faţă de corpul propriu şi faţă de
cel al altuia, şi a doua, o adevărată prietenie şi, mai presus de toate, faţă de persoanele
care suferă, o disponibilitate, chiar cu sacrificii, cu renunţări personale, pentru
a fi cu cei suferinzi. Aceştia sunt factorii care ajută şi care poartă cu sine şi
progrese adevărate şi vizibile. De aceea, aş zice această dublă forţă a noastră de
a reînnoi omul lăuntric, de a-i da forţă spirituală, şi această capacitate de a suferi
cu cei suferinzi, de a rămâne prezent în situaţiile de încercare. Mi se pare răspunsul
just, iar Biserica face aceasta şi astfel oferă o contribuţie foarte mare şi importantă.
Le mulţumesc tuturor celor care o fac. Aici vocea Papei: ITALIANĂ
D.
– Santità, tra i molti mali che travagliano l’Africa, vi è anche e in particolare
quello della diffusione dell’Aids. La posizione della Chiesa cattolica sul modo di
lottare contro di esso viene spesso considerata non realistica e non efficace. Lei
affronterà questo tema, durante il viaggio? Très Saint Père, Vous serait-il possible
de répondre en français à cette question?
R. – Lei parla bene italiano … Dunque,
io direi il contrario. Penso che la realtà più efficiente, più presente, più forte
della lotta contro l’Aids sia proprio la Chiesa cattolica, con i suoi movimenti, con
le sue diverse realtà. Penso alla Comunità di Sant’Egidio che fa tanto – visibilmente
e anche invisibilmente – per la lotta contro l’Aids, ai Camilliani, tante altre cose,
a tutte le suore che sono a disposizione dei malati … Direi che non si può superare
questo problema dell’Aids solo con soldi. Sono necessari, ma se non c’è l’anima che
li sappia applicare, non aiutano, non si può superare con la distribuzione di preservativi:
al contrario, aumentano il problema. La soluzione può essere solo una duplice: la
prima, una umanizzazione della sessualità, cioè un rinnovo spirituale e umano che
porti con sé un nuovo modo di comportarsi l’uno con l’altro, e secondo, una vera amicizia
anche e soprattutto per le persone sofferenti, una disponibilità, anche con sacrifici,
con rinunce personali, per essere con i sofferenti. E questi sono i fattori che aiutano
e che portano con sé anche veri e visibili progressi. Perciò, direi questa nostra
duplice forza di rinnovare l’uomo interiormente, di dargli forza spirituale e umana
per un comportamento giusto nei confronti del proprio corpo e dell’altro, e questa
capacità di soffrire con i sofferenti, di rimanere presente nelle situazioni di prova.
Mi sembra la giusta risposta, e la Chiesa fa questo e così offre un contributo grandissimo
ed importante. Ringraziamo tutti coloro che lo fanno.
FRANCEZĂ
Q
: Sainteté, parmi les nombreux maux dont souffre l’Afrique, il y a en particulier
celui de l’expansion du Sida. La position de l’Eglise catholique sur le mode de lutter
contre cela est souvent considéré comme n’étant ni réaliste ni efficace. Aborderez-vous
ce thème durant votre voyage ? Très saint Père, vous serait-il possible de répondre
en français à cette question ? R : Vous parlez bien l’italien… Au fait, je dirais
le contraire. Je pense que la réalité plus efficace, plus présente, plus forte de
la lutte contre le Sida est justement l’Eglise catholique, avec ses mouvements, avec
ses diverses réalités. Je pense à la Communauté de Sant’Egidio qui fait tant – de
manière visible ou invisible – pour la lutte contre le Sida, aux Camilliens, à tant
d’autres, à toutes les sœurs qui sont disponibles aux malades… Je dirais qu’on ne
peut vaincre ce problème du Sida simplement avec de l’argent. Cela est nécessaire,
mais s’il manque l’âme sachant l’utiliser, cela n’aide pas, l’on ne peut vaincre avec
la distribution de préservatifs ; au contraire, cela augmente le problème. La solution
ne peut être que double : premièrement, une humanisation de la sexualité, c’est-à-dire
un renouveau spirituel et humain comportant un nouveau mode de se comporter les uns
avec les autres, et deuxièmement, une vraie amitié surtout pour les personnes qui
souffrent, une disponibilité, avec des sacrifices, avec des renoncements personnels,
pour être avec les souffrants. Toutes ces choses sont les facteurs qui aident et qui
portent en eux les progrès véritables et visibles. C’est pourquoi je dirais notre
double force de renouveler l’homme intérieurement, de lui donner une force spirituelle
et humaine pour un comportement juste dans les conduites vis-à-vis de son propre corps
et celui de l’autre, et cette capacité de souffrir avec les souffrants, de rester
présent dans les situations d’épreuve. Cela me semble être la juste réponse, et l’Eglise
la fait, et offre ainsi une contribution de très grande importance. Rendons grâce
pour tous ceux qui le font. ENGLEZĂ
Q : Your Holiness,
among the many ailments that Africa suffers from, there is in particular the expansion
of Aids. The position of the Catholic church on how to fight against it is often considered
as unrealistic and inefficient. Will you treat this subject during the voyage? Most
Holy Father, could you possibly answer this question in French? R : You speak
Italian well… As a matter of fact, I would say the opposite. I think that the reality
more efficient, more present, stronger in the struggle against Aids is in fact the
Catholic Church, with its movements, with its various realities. I am thinking of
the Sant’Egidio Community which has done much – in a visible or invisible manner –
for the struggle against Aids, of the Camillians, of so many others, of all the nuns
who attend the sick… I would say that this problem of Aids will not be overcome simply
with money. It (money) is necessary, but if there lacks the soul knowing how to utilise
it, then it doesn’t help, one cannot overcome by distributing condoms ; on the contrary,
this increases the problem. The solution has to be a double one: first, humanising
sexuality, i.e. a spiritual and human renewal with a new manner of behaviour with
others, and secondly, a true friendship especially for those who suffer, an availability,
with sacrifices, with personal renunciations, in order to be with the suffering. All
these are factors that help and carry in them true and visible progress. This is why
I would say our double force of renewing the human being from inside, giving him a
spiritual and human force for a just behaviour in his conduct towards his own body
and that of others, and the capacity to suffer with the suffering, to be present in
testing situations. This seems the right answer, and the Church is doing it, thus
offering a contribution of utmost importance. Let us give thanks for all those who
do it.
SPANIOLĂ
Trabajo real y eficiente de la Iglesia
contra el SIDA Humanización de la sexualidad y capacidad de acompañar a los que
sufren. En la conferencia de prensa realizada por Benedicto XVI sobre el avión
que lo transportaba al África, un periodista francés le preguntó: - “Santidad,
entre los muchos males que atormentan el África, está también y en particular la difusión
del SIDA (Aids). La posición de la Iglesia Católica sobre el modo de luchar contra
esto es muchas veces considerada no realista ni eficaz. Ud. ¿afrontará este tema durante
el viaje?”
El Santo Padre respondió: “Yo diría lo contrario. Pienso que la
realidad más eficaz y más presente en la lucha contra el SIDA es propiamente la Iglesia
Católica, con sus movimientos, con sus diversas realidades. Pienso en la Comunidad
de San Egidio que hace tanto, visiblemente y también invisiblemente, en la lucha contra
el SIDA; los Camilianos y todas las religiosas que están a disposición de los enfermos…
Diría que no se puede superar este problema solo con slogans publicitarios. Si no
esta el espíritu, si los africanos no ayudan, no se puede superar con la distribución
de profilácticos, al contrario, aumenta el problema. La solución solo puede ser
doble: primero, una humanización de la sexualidad, esto es una renovación espiritual
y humana que lleve consigo un nuevo modo de comportarse el uno con el otro; y segundo,
una verdadera amistad, también y sobre todo con las personas sufrientes; la disponibilidad
con sacrificios, con renuncias personales, para estar con los que sufren. Es sobre
todo esto lo que ayuda y lo que lleva a progresos visibles. Por esto diría que ésta
es nuestra doble fuerza: renovar el hombre interiormente; dar fuerza espiritual y
humana para un comportamiento justo en relación al propio cuerpo y el del otro; y
esta capacidad de sufrir con los que sufren, de permanecer presente en las situaciones
de prueba, me parecen la justa respuesta. Y la Iglesia hace esto y así ofrece una
contribución grandísima e importante. Agradecemos a todos aquellos que lo hacen.
GERMANĂ
Heiliger
Vater, eines der vielen Übel, die Afrika heimsuchen, ist die Ausbreitung von AIDS.
Die Position der katholischen Kirche über die Art und Weise, AIDS zu bekämpfen, wird
oft als nicht realitätsnah und unwirksam angesehen. Werden Sie dieses Thema bei der
Reise ansprechen?
„Ich würde das Gegenteil sagen. Ich denke, die wirksamste,
präsenteste und stärkste Realität im Kampf gegen AIDS ist gerade die katholische Kirche
mit ihren geistlichen Bewegungen und ihren verschiedenen Gruppen. Da denke ich etwa
an die Gemeinschaft von Sant’Egidio, die sichtbar und unsichtbar sehr viel im Kampf
gegen AIDS tut, an die Kamillianer, an all die Schwestern, die den Kranken beistehen.
Ich würde sagen, das Problem AIDS löst man nicht mit Geld allein. Geld ist nötig,
hilft aber nur, wenn dahinter eine Seele steckt, die es gut einzusetzen weiß. Ebenso
wenig ist es getan mit der Verteilung von Präservativen: Im Gegenteil, sie verstärken
das Problem. Die Lösung muss eine doppelte sein. Das erste ist eine Humanisierung
der Sexualität, das heißt eine spirituelle und menschliche Erneuerung, die zu einer
neuen Art des Umgangs sowohl mit dem eigenen Körper als auch zu einem neuen Umgang
miteinander führt. Das zweite ist Freundschaft mit und für die Leidenden, eine Hilfsbereitschaft,
die auch mit persönlichen Opfern verbunden ist, um an der Seite der Kranken zu sein
- diese Fähigkeit zum Mitfühlen mit den Leidenden und in schwierigen Situationen dazubleiben.
Das sind die Faktoren, die helfen und die echte, sichtbare Fortschritte bringen. Die
Kirche tut das und leistet so einen großen und wichtigen Beitrag. Ich danke allen,
die da mitwirken.“