Il cardinale Scola: l’uomo è “via della Chiesa”

“Ciascuno di noi oggi è via della Chiesa”. Lo ha affermato il Cardinale Angelo Scola, Patriarca di Venezia, in occasione del convegno “A 30 anni dalla Redemptor hominis. Memoria e profezia”, conclusosi ieri presso la Pontificia Università Lateranense. “Il vincolo che lega la Chiesa all'uomo e l'uomo alla Chiesa è indissolubile in quanto radicato nel mistero dell'incarnazione e redenzione del Figlio, indagato da Redemptor hominis nell'orizzonte di un cristocentrismo obiettivo”. Secondo il porporato, il pensiero post-moderno, “nel giusto tentativo di superare le aporie della ragione illuminista, ha però anche finito col demolire l'uomo come 'universale concreto'”, tema a cui la Redemptor hominis, fortemente ancorata nella Gaudium et spes, “fa continuo riferimento”. In questa prospettiva – ha detto il Patriarca le cui parole sono state riprese dall’Osservatore Romano - “non si potrebbe più parlare né della singola persona intesa come soggetto integrale, frantumato nei singoli atti della sua volontà, né della sua sorte, totalmente affidata alle possibilità offerte dal connubio tra scienza e tecnologia, di volta in volta valutate unicamente in termini di scelte soggettive e utilità strumentale”. “Se davvero parlare di uomo come persona-soggetto di diritti e doveri è il risultato di un arbitrio”, “allora la Chiesa, quando anche riuscisse a proporsi all'altezza del nobile Redentore, non avrebbe più il suo interlocutore, l'uomo concreto”. La sua missione “risulterebbe priva di significato”. In realtà – ha aggiunto il cardinale Scola - “ciascuno di noi oggi è via della Chiesa e non in modo astratto, ma facendosi carico di tutte le sue determinazioni storiche che, anche nelle forme più radicali, caratterizzano la sua situazione”. Il linguaggio della persona – ha concluso - rivela quindi che l'uomo “è sempre storicamente situato”, perché “è nella storia che si gioca il dramma della sua libertà finita in cerca della libertà infinita di Dio”: “L'uomo è prima e fondamentale via della Chiesa e lo è proprio in virtù della via tracciata da Cristo stesso, via che immutabilmente passa attraverso il mistero dell'Incarnazione e della Redenzione”. (A.L.)