Znanost i etika

Znanstvenici i teolozi pozvani su sjediniti poglede – poticaj je nadbiskupa Gianfranca Ravasija, istaknut u izlaganju koje je održao 3. ožujka na međunarodnoj konferenciji o biološkoj evoluciji, koja se, pod naslovom „Biološka evolucija: činjenice i teorie - kritički sud 150 godina nakon 'Postanka vrstâ'“, do 7. ožujka održava na Papinskome sveučilištu Gregoriana. Prema mišljenju predsjednika Papinskoga vijeća za kulturu – kako izvješćuje agencija Sir – potrebno je da se otvoreno pogledaju u lice, poslušaju jedni druge i mirno razgovaraju. Osim toga, nadbiskup Ravasi smatra da dijalog znanosti i vjere zahtijeva poniznost i napor u istraživanju i u slušanju. Stoga je važno strpljivo istraživanje sastavljeno od vlastitih i tuđih analiza. Napomenuvši nadalje kako je istraživanje poniznost, i svijest o tome da je istina veća, nadbiskup je primijetio da veliki znanstvenik i veliki teolog nije onaj koji daje sve odgovore, već onaj koji uvijek postavlja prava, potrebna pitanja. Ako vjera nije promišljena, ona nije nikakva – naglasio je između ostaloga nadbiskup Ravasi citirajući encikliku Ivana Pavla II. 'Fides et Ratio“.
Djeca po želji, odabrana na osnovi spola i tjelesnih obilježja – to obećaju u Zavodima za oplodnju u Los Angelesu, u Sjedinjenim Američkim državama, kojima upravlja Jeff Steinberg. U tim bi se klinikama za umjetnu oplodnju odabirali embriji ne samo po zdravstvenom kriteriju nego i po estetičkom. Čini se da se otvara nova granica biotehnologije s teškim etičkim i moralnim problemima. Osvrnuvši se na propagandnu najavu u razgovoru za naš radio biskup Elio Sgreccia, umirovljeni predsjednik Papinske akademije za život, rekao je kako nije prvi put da se javlja propaganda koja želi privući korisnike. U svakome slučaju riječ je o etički neispravnom djelovanju, štetnom za dostojanstvo potomstva, čiji je cilj manipulirati tijelo, vladati s njim i oblikovati ga po želji. Isto kao što nije dopušteno da se dijete s manama ili mogućim manama odstrani negativnom selekcijom, nedopušteno je birati djecu po narudžbi roditelja. To je tipičan primjer znanosti koja ne služi dobru nego želji naručitelja, a na štetu je, u ovome slučaju, djece. Kada se krši veoma osjetljivo pravilo stvaranja, zakonodavstvo bi se moralo zanimati za to područje – upozorio je biskup.
Na primjedbu kako je genetička manipulacija uvijek bila prioritet totalitarnih režima, odnosno diktatura, rekao je kako se može ustvrditi da je manipulacijski instinkt, koji u vrijeme nacizma nije bio ostvariv iz znanstvenih razloga – nadživio ukidanje apsolutističkih režima. Moglo je izgledati da je manipulacijski instinkt žeđ za prevlašću koju je politički apsolutizam uvijek želio vršiti nad životom osoba, ali nažalost, taj je instinkt urođen u ljudima, ako ga se ne obuzdava moralom i zakonom, preživljava i u drugim režimima; taj isti instinkt potiču ne samo režimi koji teže za bio-političkim rezultatima, nego i interesi onih koji imaju novca i obijest igrati se s tuđim životom – zaključio je biskup Sgreccia.