2009-02-07 10:09:29

Rozhovor týždňa: s bývalou veľvyslankyňou SR pri Svätej stolici Dagmar Babčanovou o súčasnej kríze tak, ako sa o nej nehovorí


RealAudioMP3 V prvý deň nového kalendárneho roka 2009, na slávnosť Bohorodičky Panny Márie, Svätý Otec slávil v Bazilike sv. Petra vo Vatikáne slávnostnú sv. omšu. Vo svojej homílii sa dotkol aj niektorých naliehavých problémov súčasného sveta. Vzhľadom na súčasnú globálnu ekonomickú krízu reagoval slovami: „Krízu je potrebné vidieť aj ako skúšku. Sme ochotní ju vidieť v celej svojej zložitosti? Akou výzvou je pre nás do budúcnosti, ak ju nechceme vidieť len v termínoch riešenia krátkodobej havarijnej situácie? Sme ochotní urobiť spolu hlbokú reflexiu súčasného rozvojového modelu? Sme ochotní urobiť na ňom opravy prezieravým spôsobom? Takúto hlbokú reflexiu vyžaduje nielen súčasná ekonomická kríza, ale ešte viac ekologický stav našej planéty a predovšetkým kultúrna a morálna kríza, ktorej symptómy sú evidentné v každej časti sveta.“ – Toľko Svätý Otec k súčasnej ekonomickej kríze. O tom, ako možno dnes vnímať túto krízu na Slovensku sa dnes budeme rozprávať s bývalou veľvyslankyňou SR pri Svätej stolici pani Dagmar Babčanovou.

Je pravdou, že človek súčasnosti žije obklopený médiami. Ráno zapne rádio, večer si líha plný dojmov z televízie. Očami, ušami sa do nás vtláčajú každodenné udalosti, na ich pravidelný tok sme si zvykli, ba dokonca ich prísun sami vyhľadávame, zabezpečujeme. Sme teda vo svete, žijeme pre svet, posudzujeme jednotlivé udalosti z hľadiska nereformovateľnej „svetskej“ logiky. Vďaka internetu máme celý svet ako na dlani. Množstvo informácii nás oberá o pokoj a poriadok a svet sa zdá byť jeden veľký chaos. Sme ponorení vo svete a každý z nás zažíva svoje „ups and downs“, ako to Angličania pekne hovoria. Nikto sa však zlyhaniu ľudského biorytmu, ktorý sa dá nazvať krízou, nevyhne.

 

Možno si dnes už aj mnohí ľudia u nás na Slovensku kladú otázky: čo bude znamenať táto kríza pre mňa? Ako dlho potrvá? V čom ma ohrozí? Ako Vy vnímate tieto otázky? 

Keď počúvam tento často opakovaný pojem, kladiem si otázku: je kríza dlhodobá alebo prehrnie sa ako letná búrka? Je to skúška, ktorá overí našu trpezlivosť? Je to útok na náš pohodlný konzumný štýl života? Budeme hľadať východiská, príčinu? Možno sa teraz trochu prenesiem do filozofickej kategórie, keď spomeniem kauzalitu, ktorá sa spravidla pýta na príčiny. Príčina teda nutne predchádza následok a nikdy to nemôže byť naopak. Preto aj my dnes by sme mali hľadať príčinu krízy, aby sme mohli zabrániť tomu, čomu sa ešte zabrániť dá. 

Hovoríte o hľadaní východísk a tiež príčin krízy. Čo sa Vám osobne javí v tomto zmysle ako jeden z najdôležitejších aspektov? 

Pri hľadaní príčiny stavu krízy energetickej, finančnej sa vôbec nespomína kríza duchovná. Kríza hodnotového systému sa vôbec neberie do úvahy. W. Weimer vo svojej úvahe „Boh je opäť tu“ hovorí o návrate Boha, ktorý jednoducho vstúpi na politickú scénu. Myslím si, že práve tu ho nikto nečaká. Dokazuje to bohorovné správanie niektorých politikov. Vlastne Božie kyvadlo už začalo fungovať atentátom 11. septembra. Už vtedy sa dalo niečo v tejto našej sekularizovanej spoločnosti do pohybu. Je isté, že kríza sekularizmu otriasla už druhou polovicou dvadsiateho storočia. Viera v pokrok na základe bezbožných a radikálnych ideológií, akými boli nesporne fašizmus a komunizmus, spôsobila ukončenie sekularizačného procesu, čo vytvorilo podmienky pre návrat náboženstva. Stojí za uváženie, aká forma náboženstva zaplní svetonázorové vákuum a nazvime to presne a aktuálne, čo zaplní „deštruované morálne európske pole“.

Dalo by sa teda povedať, že dnešná energetická a finančná kríza má svoj pôvod v kríze morálnej. Keď v politickom živote prestáva existovať kategória spoločného dobra, keď hybnou silou sa stáva vlastný prospech, keď šokujúca bombastická rétorika napĺňa spoločenské ambície a falošne uspokojuje väčšinu, o striedmosti, zodpovednosti a solidarite sa vôbec nedá hovoriť.  

Striedmosť, zodpovednosť a solidaritu – to sú hodnoty, na ktoré vzhľadom na súčasnú ekonomickú krízu často upozorňuje aj pápež Benedikt XVI., pričom kladie dôraz aj na krízu kultúry a vôbec krízu hodnôt. – Čo považujete v zmysle tohto jeho posolstva osobitne aktuálne vzhľadom na súčasnú spoločenskú situáciu na Slovensku?  

Máte pravdu, podľa pápeža Benedikta XVI. je súčasná svetová ekonomická kríza predovšetkým krízou štruktúr, kultúry a hodnôt. Preto potrebuje nie len osvietených správcov, ale predovšetkým obnovu svedomia. Na Slovensku sa o svedomí prestalo diskutovať. Téma svedomia sa vytratila zo spoločenského záujmu spolu so Zmluvou o výhrade vo svedomí. S odstupom času sa môže dokonca zdať, že ak Slovensko chcelo úspešne napredovať, bola to práve táto zmluva, ktorá rast našej krajiny brzdila.

 

Možno budúcnosť ukáže, že práve imperatív svedomia vedie k rešpektovaniu pravidiel, k prijatiu vlastnej zodpovednosti a k obrane spoločného dobra pre všetkých. Ja sa pýtam, dá sa vôbec o spoločnom dobre hovoriť tam, kde sa ničí úžasný stvoriteľský plán zabíjaním nenarodených detí? Nezačína teda kríza ľudstva práve tam, kde v tichosti a anonymite prebieha genocída nenarodených? Keď sa pozrieme na rozvrat rodín, na korupčné škandály, na zabudnutú kategóriu spoločného dobra v politickom živote, na zdevastovanú prírodu, myslím si, že pátrať po príčinách nebude ťažké. A revitalizácia svedomia ako potrebného nástroja pri budovaní spoločného dobra a dobrých medziľudských vzťahov sa stane nevyhnutnou potrebou pri hľadaní východísk z akejkoľvek krízy.



Pani Babčanovej, ďakujem za rozhovor, s prianím aby mohla svoje skúsenosti, získané počas svojej diplomatickej misie vo Vatikáne, aj naďalej plodne vkladať do služby všetkým ľuďom na Slovensku, ktorí hľadajú správnu hodnotovú orientáciu uprostred zložitých situácii v dnešnej spoločnosti.

A keďže sme náš rozhovor začali slovami pápeža Benedikta XVI., rád by som jeho slovami, ktoré povedal v posledný deň kalendárneho roka 2008, ukončil aj dnešné vysielanie: „V týchto našich časoch, ktoré sú poznačené neistotou a ustarostenosťou o budúcnosť je potrebné zakusovať živú prítomnosť Krista. Pričom Mária je hviezdou nádeje, ktorá nás k Nemu vedie“. – ls –








All the contents on this site are copyrighted ©.