Vasario 2-ąją buvo minima Dievui pašvęsto gyvenimo diena

Šį pirmadienį, vasario 2 dieną, Bažnyčia minėjo Kristaus paaukojimo šventykloje šventę. Lietuvoje ji paprastai vadinama Grabnyčiomis. Liaudies pamaldumo suformuotame šventės pavadinime minima grabnyčinė žvakė, uždegama prie mirusiojo, tačiau iš tiesų ne mirtis, o paties Kristaus šviesa yra pagrindinis šios šventės elementas. Evangelistas Lukas, aprašydamas Kristaus paaukojimą Jeruzalės šventykloje, mini senelį Simeoną, kuris paėmęs į rankas kūdikį, jį pavadino “šviesa pagonims apšviesti”. Kaip tik dėl to, dėl krikščionių pareigos sekti Kristų, būti žemės druska ir pasaulio šviesa, švenčiant Kristaus paaukojimo šventę, minima ir Dievui pašvęsto gyvenimo diena, tai yra vienuolių – tų, kurie visiems skirtą pašaukimą į šventumą stengiasi vykdyti intensyviau ir radikaliau, šiam tikslui skirdami visą savo gyvenimą.

Kaip kasmet Romos mieste gyvenantys vienuoliai – seserys ir broliai, pirmadienio vakarą susirinko į Šv. Petro bazilikoje aukotas Mišias, kurioms vadovavo Vienuolijų kongregacijos prefektas kardinolas Franc Rode. Po Mišių į baziliką atėjęs popiežius Benediktas XVI pasveikino Romos vienuolinių bendruomenių atstovus.

* * *

Dievui pašvęsto gyvenimo arba vienuolių diena į kasmetinių Bažnyčios švenčiamų minėjimų kalendorių įtraukta palyginti neseniai. Pirmoji pasaulinė vienuolių diena buvo minėta tik 1997 metais. Šios dienos kasmetinis minėjimas yra 1994 metais Vatikane vykusios Vyskupų Sinodo asamblėjos rezultatas. Beveik dvejiems metams praėjus po Sinodo asamblėjos, 1996-aisiais popiežius Jonas Paulius II paskelbė apaštališkąjį paraginimą "Vita Consecrata" apie pašvęstąjį gyvenimą ir jo misiją Bažnyčioje ir pasaulyje. Tų pačių metų pabaigoje buvo pranešta, kad nuo 1997-ųjų kasmet vasario 2-ąją, kai Bažnyčia švenčia Kristaus paaukojimo šventę, bus minima ir Dievui pašvęsto gyvenimo diena.

Šiuo metu Dievui pašventusiųjų gyvenimą žmonių - seserų, brolių, ordinams ir kongregacijoms priklausančiųjų vyrų ir moterų visame pasaulyje yra apie milijoną. Apie 130 tūkstančių vienuolių yra vyrai priėmę kunigystės šventimus; vyrų vienuolių ne kunigų yra apie 50 tūkstančių: daugiausia yra seserų vienuolių – beveik 800 tūkstančių, iš kurių beveik 50 tūkstančių priklauso kontempliatyvioms klauzūrinėms vienuolijoms. (jm)