Sveti oče izpostavil Pavlov nauk o Kristusu, Glavi Cerkve
VATIKAN (sreda, 14. januar 2009) – Sveti oče jemed današnjo
splošno avdienco ponovno začel razlagati pisma apostola Pavla, saj Pavlovo leto še
traja do konca meseca junija. Pomembno poglavje nauka apostola Pavla o Jezusu Kristusu
je, da je Glava Cerkvi in vsemu stvarstvu. Ta kristološki naslov je apostol narodov
najbolj obširno podal v pismih Kološanom in Efežanom, je pojasnjeval papež. Ti sta
si najbolj podobni tudi na jezikovni in besedni ravni. V obeh Pavel Kristusa naslovi
kot Glavo, to je kot tistega ki je Voditelj, ki usmerja in vodi krščanske skupnosti.
Kristus pa je predvsem Glava v smislu, da vsem članom Cerkve daje svoje božje življenje.
Zato je Glava Cerkvi, ker kakor glava vodi telo, tako Kristus vodi Cerkev. Pavel pa
v pismih Kološanom in Efežanom Kristusa opiše tudi kot Glavo nebeških sil in vsega
stvarstva. In v tem smislu je Kristus Kralj vesoljstva, Pantokrator, Gospod nad gospodarji.
Kristus, ki nas je ljubil in se daroval za nas (Ef 5,2), je nad vsemi oblastmi,
ki človeka hočejo ponižati, Kristus ima torej oblast nad vsemi sovražnimi silami.
Kadar smo združeni s Kristusom se nimamo ničesar bati. V obeh pismih, je nadaljeval
sveti oče, pa Pavel govori tudi o »skrivnosti« Božjega načrta, v njem spravi vse,
ker je vse bilo po Njem ustvarjeno. Kristus je namreč v sebi spravil vse stvari, ki
so v nebesih in na zemlji, saj je s krvjo svojega križa, se pravi po
njem, pomiril kar je v nebesih in kar je na zemlji (Kol 1,20). V Njem,
v Kristusu, uči sveti Pavel, mi lahko motrimo in častimo skrivnost Božje volje s ponižnim
in veselim srcem. Ob koncu je Benedikt XVI. še spomnil na podobo Cerkve, ki je
Kristusova nevesta. Obe Pavlovi pismi sta namreč znani tudi po tej tematiki, je dejal
sveti oče. Kristus je osvojil in pridobil Cerkev za ceno svojega življenja in še naprej
skrbi za njeno lepoto, vendar ne le za tisto, ki ji jo je podaril s krstom, ampak
tudi za tisto, ki naj bi se vsak dan v vsakem od nas krepila. Veliko znamenje Kristusove
ljubezni do nas je njegova želja, da vsak dan rastemo v neoporečni moralni lepoti
in da ravnamo sveto in brezmadežno (Ef 5,27). Lepo bi bilo, da bi ponovno odkrili
veselje ob izročanju Kristusu, h kateremu nas On vedno vabi, je zaključil sveti oče
svojo katehezo o nauki svetega Pavla.