Jėzui gimus Judėjos Betliejuje karaliaus Erodo dienomis, štai atkeliavo į Jeruzalę
išminčiai iš Rytų šalies ir klausinėjo: „Kur yra gimusis
Žydų karalius? Mes matėme užtekant jo žvaigždę ir atvykome jo pagarbinti“. Tai
išgirdęs, karalius Erodas sunerimo, o su juo ir visa Jeruzalė. Jis
susikvietė visus tautos aukštuosius kunigus bei Rašto aiškintojus ir teiravosi, kur
turėjęs gimti Mesijas. Tie jam atsakė: „Judėjos Betliejuje,
nes pranašas yra parašęs:
Ir tu, Judo žemės Betliejau,
anaiptol
nesi menkiausias tarp žymiųjų Judo miestų,
nes iš tavęs išeis vadas,
kuris ganys mano tautą – Izraelį“.
Tuomet
Erodas, slapčia pasikvietęs išminčius, smulkiai juos išklausinėjo apie žvaigždės pasirodymo
metą ir, siųsdamas į Betliejų, tarė: „Keliaukite ir viską sužinokite apie kūdikį.
Radę praneškite man, kad ir aš nuvykęs jį pagarbinčiau“. Išklausę karaliaus, išminčiai
leidosi kelionėn. Ir štai žvaigždė, kurią jie buvo matę užtekant, traukė pirma, kol
sustojo ties ta vieta, kur buvo kūdikis. Išvydę žvaigždę,
jie be galo džiaugėsi. Įžengę į namus, pamatė kūdikį su
motina Marija ir, parpuolę ant žemės, jį pagarbino. Paskui jie atidengė savo brangenybių
dėžutes ir davė jam dovanų: aukso, smilkalų ir miros. Sapne įspėti nebegrįžti pas
Erodą, kitu keliu pasuko į savo kraštą. (Mt 2, 1-12)
IŠSIPILDĘS TROŠKIMAS
(Mons. Adolfas Grušas)
Troškimai ragina žmogaus širdį žvelgti pirmyn.
Kai
kurie troškimai yra labai paprasti, atrodo visiems pasiekiami, kiti neįmanomi, vedantys
į neviltį. Vis tiktai dažniausiai, suvokę, jog troškimas išsipildė, o prašymas buvo
išklausytas, pajuntame, kad mūsų širdis yra skirta didesniems dalykams, kad ją gali
pasotinti tik amžinybė.
Šios dienos šventė kalba apie nepasiduodančiųjų nevilčiai
troškimus. Ji mums pasakoja apie žmones, kurie nebijo aukotis, ieškoti tikrosios tiesos,
atvirus Dievo malonei.
Dievo Žodis mums yra tokia pat žvaigždė, kuri ragino
išminčius leistis ieškoti gimusio Karaliaus. Sprendimas, kurį vieną dieną išgirsime
iš Viešpaties lūpų, bus paremtas ne mūsų pasiekimais, pamaldumu ar prisitaikymu, bet
sugebėjimu atsiliepti į troškimą eiti pirmyn. Mums Viešpaties mokiniams, kurie jau
esame seniai Jį atradę, Viešpaties Apreiškimo šventė yra kvietimas peržengti asmeninį
pasitenkinimą savimi, kad galėtume pažvelgti į Viešpaties veidą.
Kalėdų žinia
stebina, apšviečia ir klausia. Nežiūrint saldžių vaišių ir blizgančių papuošalų, begalinė
Dievo mažumo paslaptis, telpanti paauglės mergaitės glėbyje, pripildo mus ramios nuostabos
ir įgalina sužeistas širdis apsipilti karštomis paguodos ašaromis.
Dievas yra
kitoks, negu mes įsivaizduojame…
Mergaitė pagimdo kūdikį, paprastas ir kilnus
jaunuolis atsisako savo svajonių, kad galėtų pasirūpinti ne savo Sūnumi, Dievas ateina
į pasaulį, kaip klajoklis, gimsta gyvulių pašiūrėje, Jį sveikina visų niekinami paprasti
žmonės: pirmiausia piemenys, paskui du pamaldūs ir baimingi seneliai, Simeonas ir
Ona, šventykloje Jį pasveikina, kaip tautų šviesą, o šiandien išminčiai pagonys tame
Kūdikyje pripažįsta Dievą.
Kažin, ar išminčiai buvo tikrai trys, ir tikrai
jie ne buvo karaliai, kaip teigia padavimas. Be abejo, kalbama apie turtingus žmones,
kurie galėjo ilgam laikui iškeliauti iš savo namų, pasišventusius žvaigždžių stebėjimui
ir pasiryžusius vargams, kad patikrintų savo astrologines teorijas. Visa tai neturi
nieko bendro su mūsų laikų horoskopais. Išminčiai buvo įsitikinę, kad žvaigždėse atsispindi
žemiškasis gyvenimas ir naujos žvaigždės atsiradimas reiškia karaliaus gimimą.
Todėl
netenka stebėtis, kad šie smalsūs žmonės leidosi patikrinti savo spėjimų ir pirmiausia
atsidūrė Erodo rūmuose, Palestinoje, kur, jų manymu ir turėjo gimti naujas karalius.
Jeruzalėje jų laukė staigmena: Erodo sūnūs jau buvo suaugę, o pirmosios žmonos sūnus
pats Erodas buvo nužudęs. Tuose puošniuose rūmuose išminčiai nemato nė trupinėlio
džiaugsmo ir vilties, todėl nuliūdę vėl leidžiasi kelionėn.
Galiausiai jų ieškojimas
apvainikuojamas sėkme: jie išvysta Dievo šypseną…
Tai dar vienas Kalėdų siurprizas:
Jėzų pažįsta ir pripažįsta atkakliai Jo ieškantys pagonys, o ne išrinktoji tauta,
gavusi Dievo Pažadą. Yra pavojus, kad ir mūsų krikščioniškos bendruomenės gali nepastebėti
Dievo ieškančių netikinčiųjų, kuriems iš tiesų ir pavyksta Jį susitikti savo širdyje,
kai tuo tarpu mes liekame tik atidžiais ir pamaldžiais stebėtojais.
Išminčiai
yra ieškančio, besiilginčio ir sekančio šviesą žmogaus paveikslas. Jų mokslas jiems
netrukdė ieškoti gilesnės gyvenimo prasmės. Jie nesitenkino vien savimi, todėl atsidūrė
prieš Dievo visagalybę, stulbinančią ir nelauktą.
Jie nesielgė taip, kaip Erodas
ir šventyklos kunigai, kurie, nors ir žinodami daug daugiau apie Mesiją, liko savo
rūmuose.
Niekaip negaliu atsikratyti minties, kad panašiai, kaip jie, kartais
elgiamės ir mes. Ne visada suvokiame, kad, norint pažinti Jėzų, būtina pabusti iš
savo sąstingio, ieškoti, sekti, tyrinėti, ilgėtis…
Taip, Dievas leidžiasi surandamas,
tačiau tai gali padaryti tik tie, kurie jo trokšta, ilgisi, o ne tie, kuriems Jis
yra nereikalingas. Tikėjimas reiškia ne žinojimą, o gyvenimą tikėjimu.
Išminčiai
yra atvaizdas žmonių, kurie, vedami tiesos troškimo ir ilgesio, surado Dievo buvimo
ženklą: kūdikį Jėzų.