教宗将临期第四主日的三钟经讲话邀请信友怀着信德准备迎接救主来到我们中间

（梵蒂冈电台讯）上主日12月21日是将临期第四主日，这一天也迎来了冬至，因此是黑夜最长的一天。教宗本笃十六世像往常一样，于正午时分出现在他书房的窗口，带领聚集在圣伯多禄广场上的信众念三钟经并发表讲话。



教宗说：“今天将临期第四主日的福音让我们再次聆听了有关天使报喜的叙述（路1，26-38），这是我们每天诵念三钟经时所记忆的奥迹。这个祈祷让我们重新生活在那个决定性的时刻，天主敲玛利亚的心门，得到了她说的‘是’，开始在她内并从她身上取得了肉身。今天弥撒中的集祷经同三钟经诵念的经文相同，这样说：‘上主，求你将圣宠倾注在我们心中；你曾藉天使的传报，使我们得悉你的圣子就要降生人间，也求你使我们仰赖他的苦难与十字架，获享复活的光荣。’在圣诞节即将来临的这几天，我们应邀注视着玛利亚在她童贞的怀中护守了9个月的这一不可言喻的奥迹：天主降生成人的奥迹。这是救赎的第一个要点。第二个要点是耶稣的死亡与复活，这两个不可分离的要点显示了天主的唯一计划：以彻底地承担起压制人类的全部邪恶的方式，拯救人类和人类的历史。”



教宗把基督的救赎同季节的更替结合起来，继续说道：“这一救赎奥迹，除了历史性的外，有一个宇宙幅度：基督是恩宠的太阳，用他的光‘转变并开动期待中的宇宙’。圣诞节的安排同冬至有着密切关联，从这一天起，白天在北半球开始变长。谈到这里，也许不是人人都知道圣伯多禄广场也是一个子午线：事实上，高大的方尖碑沿着地面朝向这扇窗口下的喷泉这条线投下身影，并且这几天是一年当中黑夜最长的时辰。这提醒我们天文学在祈祷时辰中的作用。例如，三钟经在早晨、中午和晚上诵念，藉着子午线调整时钟，古时候子午线正是用来识别‘名副其实的正午’。”



教宗又将他的话题同天文科学的贡献联系起来，他说：“正是在今天，12月21日，在这同一个时间冬至来临，我借此机会问候出席为2009年世界天文学年发起各种项目的所有人士，这项活动为纪念伽利略最早使用天文望远镜观察4百周年。在我的前任中有这方面科学的学者如曾教授这一科学的西尔物斯德肋二世教宗，有额我略十三世教宗，我们的历法是他完成的，还有对制造太阳钟重视的庇护十世教宗。要是依照圣咏作者的美妙诗句，高天‘陈述天主的光荣’的话，科学界的许多男女世世代代以来让我们越来越更好地了解的自然律则是一种巨大激励，让我们抱着感恩的心来注视天主的工程。”



教宗最后说：“现在让我们再注视着期待耶稣诞生的玛利亚和若瑟，从他们身上学习专心品尝圣诞喜悦的秘诀。让我们怀着信德准备迎接救主来到我们中间，他是天主爱每个时代人类的圣言。”