Nota părintelui Federico Lombardi asupra instrucţiunii intitulate „Dignitas personae”,
document al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei
(RV – 13 decembrie 2008)Vă prezentăm editorialul părintelui Federico
Lombardi la rubrica „Octava Dies”, de această dată o consideraţie
asupra documentului „Dignitas personae”, al Congregaţiei
pentru Doctrina Credinţei. „Noul document vatican asupra bioeticii poate
da la o primă lectură superficială impresia de a fi o colecţie de interdicţii, de
„nu”. Dar nu este aşa. Este fondat – chiar din titlu – pe afirmaţia fundamentală a
„demnităţii persoanei umane” şi continuă cu o întreagă serie de afirmaţii pozitive
asupra demnităţii căsătoriei şi uniunii personale a soţilor în a da origine vieţii,
asupra rezultatelor pozitive ale ştiinţei în depăşirea patologiei infertilităţii,
asupra cercetării şi folosirii terapeutice a celulelor staminale adulte şi aşa mai
departe.
Într-un context plin de grave şi fondate preocupări pentru riscurile
de manipulare a vieţii umane, graţie noilor posibilităţi oferite de ştiinţele biologice
şi medicale, documentul „Dignitas personae” se prezintă ca un puternic fascicul de
lumină şi un izvor de încredere. Cu o clară şi comprehensibilă impostare, graţie afirmării
câtorva principii esenţiale, reuşeşte să conducă un discernământ etic sigur asupra
unei întregi serii de situaţii complexe, foarte discutate astăzi, nu doar la nivel
ştiinţific, dar şi la nivelul opiniei publice şi al vieţii comune. Principiile
sunt acestea: respectul fiinţei umane din momentul conceperii sale şi respectul faţă
de transmiterea vieţii prin uniunea dintre soţi. Sunt principii care pot fi înţelese
de toţi, dar sunt întărite de viziunea creştină a omului.
Biserica consideră
că trebuie să fie curajoasă şi decisă în a le afirma. Continuitatea dezvoltării fiinţei
umane încă din momentul conceperii nu permite incertitudini în apărarea embrionului
şi a demnităţii sale. Tot astfel, orice fiinţă umană are dreptul de a se naşte din
uniunea dintre doi părinţi şi nu de a fi produsă la comandă în laborator de abilitatea
tehnică a unui medic. Este o poziţie în favoarea fiinţelor umane mici şi slabe,
care nu au voce şi care azi – la drept vorbind – nu găsesc mulţi care să vorbească
în favoarea lor.
Reprezintă o poziţie ce este cerută de actuala dezvoltare
a biologiei şi medicinii aplicate chestiunilor începutului vieţii umane şi este de
perspectivă. Dă o contribuţie nu doar permisă dar şi necesară, pentru a orienta în
sens pozitiv efortul cercetării şi al medicinii. Deosebitele rezultate care se obţin
din folosirea celulelor staminale adulte – lucru încurajat în mod cordial de etica
catolică – constituie un exemplu foarte iluminant. Aşadar, nu este vorba în nici
un fel de un „stop” la efortul ştiinţei în favoarea vieţii, dar dimpotrivă, de o serie
de indicaţii de parcurs aşa încât ştiinţa să fie cu adevărat în slujba vieţii şi nu
a morţii sau a unei arbitrare şi periculoase manipulări a persoanei umane. Este
o contribuţie curajoasă, plină de pasiune şi de convingere, pentru o cauză nobilă.”