2008-12-08 14:46:58

Cirkev a svet: Srí Lanka


RealAudioMP3 V minulosti bol ostrov, o ktorom budeme dnes hovoriť známy pod rôznymi názvami. Gréci mu hovorili Taprobané, Arabi ho označovali ako Serendib. Portugalci, ktorí sem priplávali na začiatku 15. storočia, ho zapísali na mape ako Ceilão. Z toho vzniklo anglické pomenovanie Ceylon – čo môže pripomínať známy čierny čaj – ale to ešte nie je definitívny názov. Štát ležiaci na ostrove Cejlón v Indickom oceáne poznáme dnes ako Srí Lanku. Ak by sme chceli hovoriť o susedoch, potom je ostrov od Indie oddelený Palckým prielivom, v ktorom sa nachádzajú mnohé koralové útesy nazývané ako Adamov most, na východe sa nachádza Bengálsky záliv a na juhu je Indický oceán. Túto krajinu spomíname dnes tiež v súvislosti s nedávnym stretnutím Svätého Otca s prezidentom tejto krajiny.

Demografické a historicko-politické údaje 

Srí Lanka má viac ako 20 miliónov obyvateľov, z čoho 74 percent tvoria Sinhálci indoeurópskeho pôvodu, sedemnásť percent Tamili, ktorí patria k tzv. drávidskej skupine a sedem percent tvoria srílanskí Maurovia, ostatok tvoria Burgheri a Veddi. Hlavné mesto je Kolombo, úradným a národným jazykom je sinhálčina, ale vo veľkej miere sa používa aj tamilčina. Srí Lanka vznikla 4. februára 1948, kedy sa osamostatnila od Veľkej Británie. Súčasným prezidentom Srílanskej demokratickej socialistickej republiky je Mahinda Rajapaksa, ktorý je hlavou štátu od roku 2005.



Na ostrove sa pestuje najmä ryža, ťaží sa kaučuk, tuha, kaolín, diamanty a drahokamy. V krajine sa nachádzajú aj veľké plantáže čajovníkov. Srí Lanka je na treťom mieste v produkcii čaju a jeho druhým najväčším exportérom.

Cirkev na Srí Lanke a jej história



Náboženské a etnické rozdelenie ostrova sa v značnej miere zhoduje s rozdelením obyvateľstva. Asi 93 percent Sinhálcov sú budhisti a 90 percent Tamilov sú hinduisti. Maurovia sú moslimovia a Burgheri sú kresťania. Etnická skupina Veddov je bez špecifického vierovyznania. Kresťanov je asi len osem percent zo všetkých etník.



K zaujímavostiam krajiny patrí, že každý obyvateľ ostrova raz do roka navštívi vrchol hory Srí Pada, čo je v preklade Svätá stopa, kde je v skale otlačené veľké chodidlo. Kresťania veria, že je to chodidlo Adamove, budhisti zasa, že Budhove, hinduisti Krišnove a moslimovia, že je Alahove.  

Tamilskí tigri a  kresťania 

Po získaní nezávislosti v roku 1948 sa do popredia dostala tzv. tamilská otázka, čiže riešenie problémov medzi väčšinovými Sinhalcami a menšinou Tamilov, ktorých zbavili občianstva a mali byť vysťahovaní do Indie. Táto diskriminácia viedla k utvoreniu Hnutia Tamilov. K prvým krvavým stretom, ktoré si vyžiadali ľudské obete, prišlo v roku 1958. V 70. rokoch sa časť hnutia zradikalizovala v rámci organizácie Tigre oslobodenia tamilského Ílámu, ktorá predstavuje momentálne povstalecké hnutie, ktoré sa snaží založiť na severe a východe ostrova samostatný štát. V roku 1983 konflikt prerástol do občianskej vojny, ktorá s rôznou intenzitou aj napriek mnohým pokusom o uzavretie mieru, pokračuje dodnes. Odvtedy si konflikt vyžiadal asi 75 tisíc obetí na ľudských životoch.

Po tohtoročnej sérii útokov v Dehiwale, Morutawe a v Polgolle, ktoré si vyžiadali obrovské straty na životoch z radov civilného obyvateľstva, srílanskí katolícki a protestantskí cirkevní predstavitelia vydali vyhlásenie, v ktorom vyzvali vládu a organizáciu Tamilskí tigri k zastaveniu prelievania krvi obyvateľov. Ako uviedli, „zabíjanie akýchkoľvek ľudí je neprijateľné, no zabíjanie nevinných civilistov je priam ohavným činom. Absolútne odsudzujeme takéto násilné a teroristické prejavy.“

Okrem toho biskupi vyzvali vládu, aby našla riešenie, ktoré by zabránilo prepuknutiu občianskej vojny v krajine. Zároveň apelovali na obe strany, aby začali spolu rokovať a našli cestu z tejto krízy, ktorá už tak dlho sužuje krajinu. V prehlásení sa tiež píše, že „je veľmi dôležité a naliehavé, aby prezident a parlament za účasti všetkých politických lídrov, dosiahli zhodu a našli politické riešenie, pretože len mierové riešenie je cestou, vedúcou k trvalému pokoju.“

V polovici augusta tohto roku povolilo rebelantské hnutie Tamilských tigrov otvorenie chrámu Panny Márie z Madhu, aby ho veriaci mohli navštíviť na Slávnosť Nanebovzatia Panny Márie. Keďže chrám sa nachádza v oblasti stále pretrvávajúcich ozbrojených konfliktov medzi príslušníkmi vládnych ozbrojených síl a hnutia Tamilských tigrov, kvôli bezpečnosti pútnikov, dovolili dennú návštevu chrámu len pre 200 veriacich. Chrám bol od apríla pod kontrolou Tigrov, ktorí minulý rok súhlasili so zavedením “nevojnovej zóny” okolo chrámu, aby sem mohli pútnici prichádzať počas hlavných náboženských sviatkov. Aj napriek tomu je to veľmi nebezpečná oblasť, pretože je celá zamínovaná.



Ako sa o situácii vyjadril generálny vikár diecézy, Mons. Victor Soosai, pred príchodom pútnikov vojaci vyčistili oblasť od mín asi kilometer v okolí kostola. Keďže tu nefungujú služby, vláda zabezpečila odvoz autobusmi a tiež potravu a vodu pre veriacich.



Sever Srí Lanky sa však doteraz nachádza vo veľkom napätí medzi vládou a separatistickou organizáciou „tigrov“. Tisíce ľudí vo vojnovej oblasti žijú v lesoch, pričom im armáda blokuje prísun dodávok humanitárnej pomoci z obavy, že pomoc sa dostane do rúk rebelov. Podľa údajov OSN, doteraz vyhnal konflikt z domovov vyše 75 tisíc obyvateľov.

Treba zaručiť bezpečnosť ľudí a zaobstarať im základné potreby“, povedal biskup Mons. Jozef Rayappu z Mannaru, „vláda však tvrdí, že pomoc bola zadržaná práve povstaleckou organizáciu. Avšak predovšetkým vláda by mala chrániť obyvateľstvo a vytvoriť podmienky pre bezpečný prístup humanitárnym organizáciám OSN a Červenému krížu.

Navyše sa okrem vojnových konfliktov nedávno Srí Lanka opäť rozhodla zaviesť trest smrti. Najvyšší trest bol naposledy udelený pred takmer tridsiatimi rokmi. Podnetom k tomu bola vražda člena najvyššieho súdu, Sratha Ambepitiva a jeho osobnej stráže pred jeho domom v hlavnom meste Srí Lanky v Kolombe. Páchatelia doteraz nie sú známi, ale podozrenie spadá na Tamilských tigrov. Podľa informácií súdu bude najvyšší trest udelený za vraždu a za obchod s drogami a omamnými látkami.

Stretnutie pápeža Benedikta XVI. s prezidentom Srí Lanky 

Pápež Benedikt XVI. začiatkom tohto mesiaca prijal na osobnej audiencii prezidenta Srílanskej demokratickej socialistickej republiky, ktorým je Mahinda Rajapaksa. Ako sa uvádza v komuniké Svätej stolice, počas stretnutia hovorili prítomní o aktuálnej situácii na Srí Lanke, pričom zdôraznili nedostatok základných potrieb ľudu tak ťažko skúšaného ako aj potrebu upevniť cestu dialógu a rokovaní – ako jedinú cestu k dosiahnutiu správneho a trvalého politického riešenia pri aktuálnych konfliktoch v krajine. Prítomní tiež vyjadrili nádej, že Katolícka cirkev sa bude môcť naplno tešiť z náboženskej slobody, ktorá pomôže životu v krajine prostredníctvom jej svedectva viery a jej výchovných a zdravotníckych aktivít, v záujme blaha spoločnosti, zmierenia a pokoja. –jv-








All the contents on this site are copyrighted ©.