Слово Божье в Литургии: кардинал указывает на распространенные ошибки

В созвучии с недавно прошедшим Синодом Епископов, Конгрегация богослужений и Таинств посвятила исследовательский семинар по соборной конституции Sacrosantum Concilium теме «Слово Божье в Литургии». Встреча прошла 29 ноября в Большом зале Палаццо делла Канчеллерия в Риме. Первым докладчиком выступил кардинал Альбер Вануа, говоривший о литургической герменевтике Слова. Отцы Синода неоднократно подчеркивали, что Литургия –привилегированное пространство для полного выражения Слова Божьего. Каковы же практические следствия этого утверждения? Свой комментарий предлагает нашим слушателям кард. Фрэнсис Аринце, префект Конгрегации богослужений и Таинств.
Слово Божье должно быть четко провозглашено на литургической ассамблее, особенно во время Святой Мессы. Поэтому чтец обязан тщательно подготовиться. И амвон, и акустика должны быть в порядке. Чтецу нужно стараться произносить текст таким образом, чтобы народ мог его понять. Нельзя читать слишком быстро, не надо сосредотачивать внимание на самом себе: в центре должно быть лишь Слово Бога. Это – главное. Во-вторых, мы должны слушать, размышлять, принимать; в-третьих, следует побуждать читать и далее священные тексты. Не только слушать их во время Мессы, но читать их перед началом Литургии и после нее. Тот, кто читает Священное Писание ежедневно, в молитвенном духе, пребывает в духе Литургии и следует духу Синода.
Кард. Аринце перечисляет основные моменты, на которые необходимо обращать внимание, когда речь идет о Слове Божьем и Литургии. В частности, он советует использовать не напечатанные на отдельных листках тексты, но страницы книги. Необходимо провозглашать текст Священного Писания, одобренный Церковью, а не приготовленный кем-то для определенных случаев. Следует также указать на ошибку тех, кто вводит на Литургии тексты не из Священного Писания: даже если это – творения Святых, не допускается их употребление на Мессе. Бревиарий предусматривает второе чтение из сочинений Святых или церковных авторов, но при непременном условии, что текст одобрен Святейшим Отцом. Это важно, поскольку Литургия является не частной молитвой, но молитвой от имени всей Церкви.
Отцы Синода рекомендовали создать руководство по проповеди. На ассамблее была подчеркнута важность литургической проповеди, равно как и озабоченность тем, что проповеди в храмах оставляют желать лучшего. Еще три года тому назад, на Синоде о Евхаристии, прозвучала рекомендация по созданию свода тематических проповедей, с тем, чтобы на протяжении трехгодичного литургического круга не была упущена ни одна католическая истина. Речь идет практически о четырех разделах Катехизиса Католической Церкви. Это необходимо потому, что некоторые проповедники имеют тенденцию не затрагивать некоторых тем: либо из-за их деликатности или сложности, либо из-за нежелания касаться определенных вопросов… Одна из наших задач – проповедовать Евангелие без скидок. Некоторые участники Синода просили точных указаний для идеальной проповеди: это может быть задачей высших духовных семинарий и литургических институтов. Но сам факт, что епископы обратились к Синоду с подобной просьбой, означает серьезную озабоченность данной проблемой, представляющей огромную важность для Церкви.